အန္အယ္လ္ဒီေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား ေနအိမ္၌ အက်ယ္ခ်ဳပ္ ထိန္းသိမ္းထားျခင္းသည္ ယခုအခါ အမႈအျဖစ္ သတ္မွတ္လိုက္ၿပီဟု ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ဥပေဒအက်ဳိးေဆာင္ ေရွ႕ေနႀကီး ဦးၾကည္၀င္းက ေခတ္ၿပိဳင္သို႔ ယေန႔ေျပာသည္။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ ယခုလ (၈) ရက္ သို႔မဟုတ္ (၁၀) ရက္တြင္ ေတြ႔ဆံုခြင့္ေပးရန္ ေတာင္းဆိုထားျခင္းကို ခြင့္မျပဳေၾကာင္း ၎အား ယခုလ (၉) ရက္ေန႔တြင္ ေခၚယူအေၾကာင္းျပန္ရာ၌ အယူခံလႊာကို အစိုးရကေဆာင္ရြက္ေနၿပီျဖစ္သည္ဟု အာဏာပိုင္ မ်ားက ေျပာဆိုသျဖင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိစၥသည္ အမႈျဖစ္သြားၿပီဟု ေျပာႏိုင္ေၾကာင္း ေရွ႕ေနႀကီး ဦးၾကည္၀င္းက ေျပာ သည္။
ေရွ႕ေနႀကီးဦးၾကည္၀င္းက “သူတို႔ကေျပာတာက က်ေနာ္တို႔တင္ထားတဲ့ အယူခံလႊာကိုတဲ့၊ ေနျပည္ေတာ္မွာေပါ့ဗ်ာ က်ေနာ္တို႔တင္တာ ေနျပည္ေတာ္မွာကိုး။ တင္ထားတဲ့အယူခံလႊာကို ေဆာင္ရြက္ေနပါၿပီတဲ့ ဒီစကားသံုးတယ္သူက။ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ ေဒၚစုနဲ႔ ေတြ႕စရာလိုေတာ့မယ္ မဟုတ္ဘူးလို႔ ယူဆတယ္တဲ့။ အမႈသေဘာေတာ့ျဖစ္သြားၿပီ။ ေဆာင္႐ြက္ေနၿပီလို႔ေျပာတာကိုး။ ေဆာင္႐ြက္ေနတာ ဘယ္အဆင့္ေရာက္ၿပီလဲေတာ့ မေျပာဘူးဗ်” ဟု ေျပာသည္။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အတြက္ အယူခံလႊာကို ယခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာ (၉) ရက္ေန႔တြင္ ေရွ႕ေနႀကီးဦးၾကည္၀င္း၏ လက္ ေထာက္ေရွ႕ေန ဦးလွမ်ဳိးျမင့္က ေနျပည္ေတာ္၌ ၀န္ႀကီးအဖြဲ႔ထံ တင္သြင္းခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုစဥ္က ၀န္ႀကီး႐ံုးက ၀င္စာနံပါတ္ ျဖင့္သာ လက္ခံထားျခင္းျဖစ္ၿပီး အယူခံသေဘာ၊ အမႈသေဘာ သတ္မွတ္ျခင္းရွိမရွိ ေသခ်ာစြာမသိရွိခဲ့ရေပ။
ဒု-ေရွ႕ေနခ်ဳပ္ ဦးျမင့္ႏိုင္၊ အက္စ္ဘီ ဒု-တပ္ဖြဲ႔မႉး ဦး၀င္းႏိုင္ထြန္း၊ ရဲမႉးႀကီး သူရစန္းလြင္တို႔ (၃) ဦးက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ ေတြ႔ခြင့္မျပဳေၾကာင္း အက္စ္ဘီ႐ံုး၌ ေရွ႕ေနႀကီးဦးၾကည္၀င္းအား ေခၚယူအေၾကာင္းျပန္ၾကားခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ေတြ႕ရန္ မလိုေၾကာင္း ေျပာသူမွာ အဆိုပါ (၃) ဦးအဖြဲ႕ကို ဦးေဆာင္သူ ဒု-ေရွ႕ေနခ်ဳပ္ ဦးျမင့္ႏိုင္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။
အယူခံလႊာကို ေနျပည္ေတာ္၌ တင္ၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းပို႔ရန္၊ ျပင္ဆင္ျဖည့္စြက္လိုပါက ျပင္ဆင္ျဖည့္စြက္ႏိုင္ရန္ ရည္ရြယ္၍ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ ေတြ႕ခြင့္ေပးရန္ ယခုလ (၃) ရက္ေန႔က တင္ျပခဲ့မႈကို အာဏာပိုင္မ်ားက ၎တို႔ ေဆာင္ရြက္ ေနပါၿပီဟုအေၾကာင္းျပ၍ ခြင့္မျပဳျခင္းသည္ က်ဳိးေၾကာင္းဆီေလ်ာ္မႈမရွိေၾကာင္း၊ ခြင့္မျပဳသည့္ကိစၥကို အစိုးရအဖြဲ႔ထံတင္ျပရန္ စဥ္းစားေနေၾကာင္း ေရွ႕ေနႀကီး ဦးၾကည္၀င္းက ေျပာသည္။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေရွ႕ေနႀကီးဦးၾကည္၀င္းအား ယခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ (၈) ရက္ေန႔က ေခၚယူေတြ႔ဆံု၍ ၎အားကန္႔သတ္ တားဆီးထားသည့္ ဥပေဒ၊ တားဆီးခ်ိန္ကာလမ်ားႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ဥပေဒအတိုင္း အက်ဳိးေဆာင္ေပးရန္ တာ၀န္ေပးခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
ေခတ္ၿပိဳင္မွတင္ျပသည္။
Friday, December 12, 2008
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား ခ်ဳပ္ထားသည့္ကိစၥ အမႈအျဖစ္ သတ္မွတ္ၿပီဟု ေရွ႕ေနေျပာ
Thursday, December 11, 2008
အဖဲြ႔အစည္းေတြ သိပ္မ်ားေနသလား
ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာျပည္သားေတြ မညီညြတ္ၾကဘူး၊ အဖဲြ႔ေတြ အမ်ားႀကီးဖဲြ႔ထားၾကတယ္လုိ႔ မထင္ဘူးလား။ ႏွစ္ခုလုံး ဟုတ္ပါတယ္။ မညီဘူး၊ အဖဲြ႔ေတြ မ်ားတယ္။
ဘယ္သူေတြညီၾကသလဲ
ဆဒန္ဟူစိန္ကုိ ဆန္႔က်င္ခ့ဲၾကတ့ဲ အီရတ္ေတြလည္း ျပည္ပမွာ မညီမညြတ္ ရပ္တည္ခ့ဲၾကတာပါ။ တရုပ္ႏုိင္ငံ၊ တိဘက္ေဒသအေရးလုပ္ေနသူေတြလည္း အသံတခုတည္း မထြက္ၾကပါဘူး၊ တိဘက္ေခါင္းေဆာင္ ဒလုိင္လားမားနဲ႔ ညိွႏိႈင္းလုိ႔မရတ့ဲ ျပည္ပေရာက္တိဘက္ေတြအေၾကာင္း ၾကားၾကမွာပါ။ လူဆုိတာ သေဘာထားကဲြတတ္တ့ဲသဘာ၀ ရိွတာေၾကာင့္ ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာျပည္သားေတြလည္း သေဘာထားကဲြၾက၊ မညီညြတ္ၾကတာ မထူးဆန္းပါ။ ထပ္ေျပာရရင္ ညီညြတ္မႈ အားနည္းတာ တျခားႏုိင္ငံသားေတြမွာလည္း ရိွတာပါပဲ။ ဒီစာမွာေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ဆီမွာ အဖဲြ႔ေတြ မ်ားျပားရျခင္းအေၾကာင္းကုိပဲ ေရးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
တကုိယ္ေတာ္ လုပ္ကုိင္လုိ႔ မရတ့ဲအတြက္ စုေပါင္းလုပ္ကုိင္ၾက၊ အဖဲြ႔ဖဲြ႔ၿပီး လုပ္ကုိင္ၾကတာပါ။ ဒီလုိနဲ႔ စိတ္ကူးတူသူ၊ ေနာက္ခံအေၾကာင္းအရာတူသူေတြက အုပ္စုေတြ အဖဲြ႔ေတြ ဖဲြ႔စည္းလုပ္ကုိင္ေနၾကပါၿပီ။
လူနည္းစုတုိင္းရင္းသားမ်ား
ျမန္မာျပည္မွာ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစု ဆယ္စုမက ကဲြျပားေနတာလည္း အဖဲြ႔အစည္း မ်ားျပားရတ့ဲအေၾကာင္း ျဖစ္ပါတယ္။
ဥပမာ - ကခ်င္အမ်ဳိးသမီးအဖဲြ႔ကုိ ၾကည့္ပါ။ သူတုိ႔ဟာ သူတုိ႔ကြ်မ္းက်င္တာကုိ ေရြးခ်ယ္သူေတြပါ။ ကခ်င္ေဒသအေၾကာင္းကုိ သူတုိ႔ သိတယ္။ အဲဒီေဒသမွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတာေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သူတုိ႔ တတ္ႏုိင္သေလာက္ လုပ္ကုိင္ေနၾကတယ္။ သူတုိ႔ေဒသ၊ သူတုိ႔နဲ႔ ဘာသာစကားတူသူေတြရဲ႕ အေၾကာင္းကုိပဲ သူတုိ႔ ပုိၿပီး စိတ္၀င္စားပါတယ္။ သူတုိ႔နဲ႔နီးတ့ဲ ရွမ္းျပည္နယ္၊ မႏၱေလးတုိင္းတုိ႔မွာ ျဖစ္ေနတာေတြကုိ သိပ္ၿပီး စိတ္မ၀င္စားႏုိင္တာလည္း သဘာ၀ က်ပါတယ္။ တျခားတုိင္းရင္းသားေတြကလည္း သူတုိ႔ေဒသအေရးကုိ သူတုိ႔ေလာက္ မလုပ္ႏုိင္ မသိႏုိင္ပါ။
ကခ်င္ေတြလုိပဲ ရွမ္း၊ ကရင္၊ ရခုိင္ စသျဖင့္ မတူတ့ဲ တုိင္းရင္းသားအုပ္စုေတြလည္း ရိွပါတယ္။ သီးျခားစီ လႈပ္ရွားၾကတ့ဲအတြက္ အဖဲြ႔ေတြ မ်ားလာပါတယ္။
အဖဲြ႔ေတြ နည္းသြားေအာင္ ေပါင္းစပ္လုိက္လုိ႔မရဘူးလားလုိ႔ ေမးခ်င္ပါလိမ့္မယ္။ ဒါဆုိ စဥ္းစားၾကည့္ပါဦး၊ “မြန္ႏွင့္ကခ်င္အမ်ဳိးသမီးမ်ားအဖဲြ႔” ဆုိၿပီး။ လူခ်င္းဘယ္ေလာက္ပဲခင္ခင္ အဲသလုိဖဲြ႔လုိ႔ေတာ့ မရပါဘူး။ တျခားႏုိင္ငံေတြမွာလည္း ရမယ္ မထင္ပါဘူး။
ဦးစားေပးမႈ
အေၾကာင္းအရာတူေပမယ့္ ဒီလူမ်ဳိးစုတခုထဲမွာပဲ ၂ ဖဲြ႔ျဖစ္ေနတာမ်ဳိး ရိွပါတယ္။ အဲဒါဆုိရင္လည္း ျပင္ပကမၻာက သိေအာင္ လႈံ႔ေဆာ္တ့ဲအဖဲြ႔၊ ေဒသခံေတြကုိ ပညာေပးတ့ဲအဖဲြ႔၊ အမည္ခံဖဲြ႔ထားတာ၊ အင္အားသိပ္မရိွေတာ့တာ၊ အေျခစုိက္လုပ္ကုိင္တ့ဲေဒသကဲြျပားတာ စသျဖင့္ မတူတာေတြ ရိွႏုိင္ပါတယ္။
အေၾကာင္းအရာမတူ
စကားမတူတ့ဲ လူမ်ဳိးစုႏွစ္ဖဲြ႔ ေပါင္းလုိ႔မရတာ ဟုတ္ပါၿပီ၊ စကားတူသူေတြက ဘာေၾကာင့္ ခဲြလုပ္ၾကသလဲဆုိတ့ဲ ေမးခြန္း ရိွႏုိင္ပါတယ္။ ကုိယ္စိတ္ပါတ့ဲ၊ ႏွစ္သက္တ့ဲအလုပ္ကုိ ပုိၿပီး လုပ္ခ်င္ၾကလုိ႔ ခဲြလုပ္ၾကတာပါ။ ျမန္မာျပည္မွာ ေဆာင္ရြက္စရာေတြက သိပ္မ်ားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ က်န္းမာေရး၊ ပညာေရး၊ စာေပ၊ ဘာသာစကား၊ ႏုိင္ငံေရး၊ လူငယ္၊ အမ်ဳိးသမီး၊ လူ႔အခြင့္အေရး၊ အႏုပညာ ကုိယ္သန္ရာကုိ လုပ္ပါလိမ့္မယ္။
ထပ္ဖဲြ႔သင့္တာေတြ ရိွေနပါေသးတယ္။ ျမန္မာျပည္တြင္းမွာ၊ ၿပီးေတာ့ နယ္စပ္ေဒသေတြမွာရိွတ့ဲ ကေလးအလုပ္သမား၊ ကေလးစစ္သား၊ ေျမျမဳပ္မိုင္း၊ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ထိန္းသိမ္းမႈ၊ ကေလးျပည့္တန္ဆာ၊ မူးယစ္ေဆး စတ့ဲ ျပႆနာေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဦးစားေပးလုပ္ကုိင္တ့ဲ အဖဲြ႔မ်ဳိးေတြ လုိေနပါေသးတယ္။
အလယ္တန္းေက်ာင္းသား၊ အထက္တန္းေက်ာင္းသားအရြယ္ ကေလးေတြကုိ စစ္ထဲ၀င္ခုိင္းတာေတြက ကာယကံရွင္ကေလးမ်ားအတြက္၊ သူတုိ႔မိဘမ်ားအတြက္ ရင္နာစရာ ျဖစ္ရပ္ပါ။ ေျမျမွဳပ္မိုင္းေတြကလည္း ျပည္နယ္နဲ႔တုိင္း ၉ ခုေလာက္မွာ ရိွသတ့ဲ။
နယ္စပ္ေဒသ ျပည့္တန္ဆာေတြထဲမွာ ျမန္မာျပည္သား ကေလးငယ္ေတြရိွတယ္ ဆုိတ့ဲ သတင္းေတြလည္း ၾကားဖူးၾကမွာပါပဲ။
လြတ္လပ္စြာဖြဲ႔စည္းခြင့္
၁၉၈၈ ႏွစ္ကုန္ပုိင္း မွာ စစ္အစုိးရခြင့္ျပဳခ်က္နဲ႔ ႏုိင္ငံေရးပါတီေတြ ဖဲြ႔လုိက္တာ အဖဲြ႔ေပါင္း ၂၀၀ ေက်ာ္သြားပါတယ္။ အခြင့္အေရးရရင္ ဒီလုိပါပဲ။
ဒီေန႔ကာလ ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာျပည္သားေတြလည္း ဖဲြ႔ၾကစုိ႔ေဟ့ဆုိရင္ ဖဲြ႔လုိက္ၾက လုပ္လုိက္ၾကတာပါပဲ။ အဖဲြ႔အစည္းမွတ္ပုံတင္ဖုိ႔ မလုိတာ၊ ခြင့္ျပဳခ်က္ေတြ ေတာင္းဖုိ႔မလုိတာကလည္း အဖဲြ႔မ်ားရျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းတရပ္ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။
တရားမ၀င္ေနထုိင္ျခင္း
ျပည္ပက အဖဲြ႔ေတြမွာ လူအမ်ားစုက မွတ္ပုံတင္ကဒ္၊ ပတ္စ္ပုိ႔၊ ေနထုိင္ခြင့္လက္မွတ္ မရိွၾကပါဘူး။ တရားမ၀င္ေနေပမယ့္ ဧည့္စာရင္းစစ္တ့ဲထုံးစံမရိွေတာ့ အတန္အသင့့္ လြတ္လပ္ပါတယ္။ ခရီးသြားရဖုိ႔ေတာ့ ခက္ပါတယ္။ သြားလာဖုိ႔၊ စုစည္းၾကဖုိ႔ မလြယ္ပါ။ ဒါနဲ႔ပဲ ကိုယ္ေရာက္ရိွရာ ေဒသမွာ အဆင္ေျပသလုိ ဖဲြ႔စည္း လုပ္ကုိင္ၾကပါတယ္။
စိတ္ကူးယဥ္
တညီတညြတ္တည္း အဖဲြ႔ခ်ဳပ္ႀကီးတခုဖဲြ႔ၾက၊ အဲဒီေအာက္မွာ လူငယ္ေရးရာ အမ်ဳိးသမီးေရးရာ တုိင္းရင္းသားေရးရာ စသျဖင့္ ေခါင္းစဥ္ခဲြ ေကာ္မတီခဲြေတြ တာ၀န္အသီးသီးယူၿပီး လုပ္ရင္ ေကာင္းမလား။ အင္း - ေလ်ာ္ကန္သင့္ျမတ္တ့ဲအႀကံပါ။
အဖဲြ႔ေတြက နယ္စပ္ေဒသမွာ အထူးသျဖင့္ ထုိင္းႏုိင္ငံမွာ အေျခစုိက္ၾကပါတယ္။ သူတုိ႔ေတြ စုစည္းၿပီး ညီညြတ္တ့ဲအင္အားႀကီး ျဖစ္ေပၚလာမယ္ဆုိရင္ အိမ္ရွင္ထုိင္းအစုိးရက အဲဒီအဖဲြ႔ခ်ဳပ္ႀကီးကုိ ေခ်မႈန္းပါလိမ့္မယ္။
အဖဲြ႔မ်ားျပားျခင္းရဲ႕ အားသာခ်က္
နမူနာ ၁ - လူ၂ေယာက္နဲ႔ အဖဲြ႔ဖဲြ႔မယ္ ဆုိရင္ ေျပာင္ေလွာင္ခ်င္သူေတြ ရိွပါတယ္။ အင္အားနည္းေပမယ့္ တခ်ိန္ခ်ိန္မွာ အလုပ္လုပ္ႏုိင္တ့ဲအဖဲြ႔ ျဖစ္လာႏုိင္ပါတယ္။
နမူနာ ၂ - ထုိင္းအေျခစုိက္ အလုပ္သမားအဖဲြ႔တခုက ၂ဖဲြ႔ကြဲသြားတယ္ ဆုိပါစုိ႔။ အဲဒီ၂ဖဲြ႔လုံးကလည္း လုပ္ငန္းဆက္လက္လည္ပတ္မယ္ဆုိရင္ အကဲြေကာင္းတယ္လုိ႔ ဆုိရပါမယ္။ ထုိင္းႏုိင္ငံအႏွံ႔ ျမန္မာျပည္သားအလုပ္သမားေတြက သန္းနဲ႔ခ်ီၿပီး ရိွတာမုိ႔ သူတုိ႔အတြက္ အက်ဳိးေဆာင္ေပးမယ့္ အဖဲြ႔ေတြ အမ်ားအျပား လုိအပ္ေနလုိ႔ပါပဲ။
နမူနာ ၃ - ဇြန္ ၁၉ ရက္ေန႔ဟာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေမြးေန႔ ျဖစ္ပါတယ္။ “ျမန္မာႏုိင္ငံအမ်ဳိးသမီးမ်ားေန႔” ဆုိၿပီး တခ်ဳိ႕က အခမ္းအနား ျပဳလုပ္ၾကတယ္။ မၾကာေသးခင္ႏွစ္ေတြအတြင္း အမ်ဳိးသမီးအဖဲြ႔တခုက ဇြန္ ၁၉ မွာ ေဒၚစုေမြးေန႔နဲ႔ ပတ္သက္တ့ဲ အစီအစဥ္ေတြပဲ လုပ္ဖုိ႔ မူခ်လုိက္တယ္။ ရလဒ္က သေဘာထားျခင္း မတုိက္ဆုိင္တ့ဲ အဖဲြ႔၀င္တခ်ဳိ႕က အဖဲြ႔သစ္တခု ထူေထာင္လုိက္တယ္၊ အဲဒီေန႔ေရာက္တုိင္း ျမန္မာႏုိင္ငံအမ်ဳိးသမီးမ်ားေန႔ ဆုိၿပီး ခမ္းခမ္းနားနား က်င္းပတယ္။ မိဘမ့ဲကေလးေတြ၊ ခုိကုိးရာမ့ဲအမ်ဳိးသမီးေတြကုိ ကူညီတယ္၊ ေနရာထုိင္ခင္း စီစဥ္ေပးတယ္၊ စာသင္ေက်ာင္းလည္း ရိွတယ္။ ဒီ နမူနာေတြကုိၾကည့္ရင္ အဖဲြ႔ေတြ တုိးပြားလာတုိင္း အဆုိးျမင္လုိ႔ မျဖစ္ေၾကာင္း ထင္ရွားပါတယ္။ ။
မိုးမခမွတင္ျပသည္။
Wednesday, December 10, 2008
လဘက္ရည္ဘိုးတဲ့ဗ်ာ
အစိုးရရံုးတိုင္းရဲ႕..နံရံထက္ကစာတမ္း
လာဘ္ေပး ``ရန္မလို´´တဲ့..
လဘက္ရည္ဘိုးေတာ့...လိုတာေပါ့
ငါတို႕အားလံုး..ႏွိပ္စက္ခံေနရတာ
အဲဒီ..``လဘက္ရည္ဘိုး´´ေၾကာင့္ပဲ
နဲနဲေလးမဟုတ္ဘူးေနာ္
မိသားစုတစ္စုရဲ႕..ေခၽြးနဲစာေလး
မရွိမဲ့ ..ရွိမဲ့စုကားေပးရတယ္
ကဲ...လူၾကီးမင္းတို႕..ဘယ္သူ႕ကိုတိုင္ရမလဲ?
လဘက္ရည္ဆိုင္ေတြကေနရာအႏွံ႕
ေနရာအႏွ႕ံမွာ..လဘက္ရည္ဘိုးေတြ
ေခတ္စားေနတယ္..ေနာ္
ရိုးရိုးလား၊ရွယ္လား၊ခ်ိဳစိမ့္လား..?
အီစိမ့္သြားေစမယ့္...၀န္ေဆာင္မွဳေတြ
ေျမာင္းေပးလို႕...ေရမလာရင္
ၾကာခ်င္ၾကာပါေစ..ထိုင္ရာကမထေတာ့
ဟုိရက္ေရႊ႕..ဟိုေန႕ေရႊ႕..ခ်ိန္းလိုက္တဲ့ မာယာေတြ
``မရလို႕ပါဗ်ာ´´...မအားေသးဘူးဆိုပဲ
ေႏြ..မိုး..ေဆာင္း..အထပ္ထပ္ေျပာင္းလို႕
တစ္ခုလိုခ်င္ရင္..တစ္ခုျပန္ေပးပါတဲ့
ဒီေနရာေလးျမဲဘို႕
သူတို႕လဲ..အထက္က``ဘဘ´´ၾကီးေတြကို
ေရပံုးၾကီးၾကီးနဲ႕ေလာင္းခဲ့ရေသးတယ္တဲ့
အရင္းမေၾက...အရွဳံးေပၚမွာစုိးလို႕
ျပည္သူေတြထံမွ....အၾကံအဖန္ေလးထုတ္
ဆင့္ကဲဆင့္ကဲျပန္ခြဲယူလို႕
ေနာက္ဆံုးေတာ့..တို႕ျပည္သူေတြ
ငုတ္တုတ္ထိုင္..မွဳိင္ေငးကာ
ဖိုင္..ကေလးကိုင္လို႕
ေမွ်ာ္ေလတိုင္း..ေ၀းရျပီေပါ့..။ ။
ေရးသားသူ ဂ်ဳိးၿဖဴ
ျမန္မာအင္တာနက္သတင္းသမားကိုအိမ္ျဖဴေတာ္သို႔ဖိတ္ၾကား
အေမရိကန္သမတမစၥတာဘုရွ္ကဒီဇင္ဘာ(၁၀)ရက္ေန႔မွာက်ေရာက္တဲ့
ကမၻာ့လူ႔အခြင့္အေရးေန႔အႏွစ္(၆၀)ျပည့္အထိမ္းအမွတ္ကိုအိမ္ျဖဴေတာ္
မွာက်င္းပမွာျဖစ္ၿပီးထိုပြဲကိုျမန္မာႏိုင္ငံကအင္တာနက္စာမ်က္ႏွာဖန္တီး
သူတစ္ဦးကိုလည္းဖိတ္ၾကားထားပါတယ္။
အဆိုပါလူ႔အခြင့္အေရးေန႔ကိုသြားတက္မည့္သူကအေမရိကန္ျပည္ေထာင္
စုအေျခစိုက္မိုးမခအင္တာနက္စာမ်က္ႏွာဖန္တီးသူအယ္ဒီတာအဖြဲ႔ထဲက
စာေရးဆရာေမာင္ရစ္ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီပြဲသြားတက္မဲ့အစီအစဥ္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီးသူကအခုလိုေျပာျပပါတယ္။
စာေရးဆရာေမာင္ရစ္။ ။ဗမာျပည္ဟာဆိုလို႔ရွိရင္လူ႔အခြင့္အေရးဆိတ္
သုဥ္းတယ္၊လူအခြင့္အေရးပတ္သက္ၿပီးေတာ့ေျပာဆိုမိလို႔ေတာင္းမိ
လို႔အဖမ္းခံရတဲ့လူေတြစာနယ္ဇင္းသတင္းတို႔၊ဓာတ္ပံုတို႔စာတို႔ကို
ေဖာ္ထုတ္မိလို႔ျဖန္႔ေ၀မိလို႔အဖမ္းခံရတဲ့လူေတြမ်ားတဲ့တိုင္းျပည္
ျဖစ္တယ္။ဆိုေတာ့ျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ဘေလာ့ဂါေတြလည္းသူတို႔က
ဂုဏ္ျပဳဖို႔စဥ္းစားတယ္။
ဒါေပမဲ့အဲဒီလူေတြကအဲဒီအခမ္းအနားကိုသူတို႔မတက္
ေရာက္ႏိုင္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္အေမရိကန္မွာရွိေနတဲ့ကြ်န္ေတာ္
တို႔မိုးမခကတစ္ေယာက္ေယာက္ကိုဒီအခမ္းအနာကိုတက္
ေရာက္ပါ၊သူတို႔ဖိတ္ပါတယ္ဆိုလို႔ကြ်န္ေတာ္ကသူတို႔ေတြကိုယ္စား
သူတို႔အတြက္ဂုဏ္ယူၿပီးေတာ့ဗမာတစ္ေယာက္အေနနဲ႔တက္ေရာက္
ရတာျဖစ္တယ္။
အဲဒီလိုအိမ္ျဖဴေတာ္မွာက်င္းပမဲ့လူ႔အခြင့္အေရးေန႔ပြဲမွာအေမရိကန္
သမတမစၥတာဘုရွ္ကိုျမန္မာႏိုင္ငံမ်ာလူ႔အခြင့္အေရးရဖို႔တစ္တပ္
တစ္အားႀကိဳးပမ္းေနတဲ့ျမန္မာတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ဘာေတြေျပာ
ဖို႔စဥ္းစားထားပါသလဲလို႔ဆိုေတာ့စာေရးဆရာေမာင္ရစ္ကခုလို
ေျဖၾကားခဲ့ပါတယ္
စာေရးဆရာေမာင္ရစ္။ ။ဒီေစတနာ့၀န္ထမ္းအင္တာနက္ဂ်ာနယ္လစ္
ေတြကိုယ္စားဗမာ့လူ႔အခြင့္အေရးတိုက္ပြဲ၀င္ေနတဲ့လူေတြအဲဒီလူေတြ
ရဲ႕ကိုယ္စားေပါ့ေနာ္၊ေျပာစရာေတြအမ်ားႀကီးပဲ၊ေျပာခ်င္တာေတြ
လည္းအမ်ားႀကီးပဲ၊
အဲဒီထဲကတစ္ခုပဲေျပာပါဆိုလို႔ရွိရင္၊ကမၻာႀကီးကေတာ့ဒီလူ႔အခြင့္အေရး
ကိုခ်စ္ျမတ္ႏိုးပါတယ္၊ကာကြယ္ပါတယ္၊ေစာက္ေရွာက္ပါတယ္ဆိုတဲ့ႏိုင္ငံ
ေတြကေကာ၊ေနာက္ကုလသမဂၢတန္ခိုးအႀကီးဆံုးေနရာကိုယူထားတဲ့
UN Security Council လို႔ေခၚတဲ့လံုၿခံဳေရးေကာင္စီအဖြဲ႔၀င္ႏိုင္ငံ
ေတြကေကာဗမာျပည္ကိုအေရးယူပါ၊ေဆာင္ရြက္ပါ၊ဗီတိုအာဏာေတြနဲ႔
အကာအကြယ္မေပးပါနဲ႔၊လက္နက္ေတြေရာင္းၿပီးေတာ့နည္းပညာေတြ
ေရာင္းၿပီးေတာ့ပံ့ပိုးၿပီးေတာ့စီးပြားဖက္ကုန္သြယ္ဖက္ေတြအေနနဲ႔ေထာက္
ပံ့ၿပီး၊အားေပးၿပီးအကာအကြယ္မေပးပါနဲ႔၊ဒီစစ္အာဏာရွင္ေတြကိုျပတ္ျပတ္
သားသားအေရးယူေပးပါ၊ေဆာင္ရြက္ေပးပါဆိုတဲ့စကားမ်ိဳးကိုကြ်န္ေတာ္
ေျပာဖို႔ႀကိဳးစားမယ္လို႔ကြ်န္ေတာ္ထင္ပါတယ္ခင္ဗ်။
စာေရးဆရာေမာင္ရစ္ဟာ၈၈မ်ိဳးဆက္လူငယ္တစ္ဦးျဖစ္ၿပီးစာေရးဆရာ
ႀကီးဦးခင္ေမာင္လတ္၊စာေရးဆရာမႀကီးေဒၚခင္မ်ိဳးခ်စ္တို႔ရဲ႔ေျမးလည္းျဖစ္
ပါတယ္။
အခုအေမရိကန္သမတဖိတ္ၾကားထားသူေတြကေတာ့ျမန္မာ၊ဘယ္လာရုစ္
တရုတ္၊က်ဴးဘား၊အီဂ်စ္နဲ႔အီရန္ကအင္တာနက္စာမ်က္ႏွာဖန္တီးတဲ့
ဘေလာ့ဂါေတြအပါအ၀င္ဆူဒန္ႏိုင္ငံဒါဖိုးေဒသကလူ႔အခြင့္အေရးလႈပ္
ရွားသူေတြျဖစ္ပါတယ္။ဒီပုဂၢိဳလ္ေတြကိုလူကိုယ္တိုင္ေတြ႔ဆံုမွာျဖစ္ၿပီး
ဒီအခမ္းအနားကိုလာတက္ႏိုင္မွာမဟုတ္တဲ့အီဂ်စ္နဲ႔ဗင္နီဇြဲလားက
တခ်ိဳ႕ပုဂၢိဳလ္ေတြကိုေတာ့တယ္လီဖုန္းကေနစကားေျပာမွာျဖစ္တယ္လို႔
သိရပါတယ္။
RFA မွတင္ျပသည္။
ကိုမင္းကိုႏုိင္ မ်က္စိ ကုသရန္ လိုအပ္ဟု မိသားစုဝင္က ေျပာဆို
မံုပီး
ဗုဒၶဟူးေန႔၊ ဒီဇင္ဘာလ 10 2008 19:28 - ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္
နယူးေဒလီ။ ။ အက်ဥ္းေထာင္အတြင္း၌ ၆၅ ႏွစ္ ေထာင္ဒဏ္ ခ်မွတ္ခံခဲ့ရသည့္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ကုိမင္းကုိႏုိင္သည္ မ်က္လံုးတဖက္တြင္ ေဝဒနာ ခံစားေနရသျဖင့္ အေရးေပၚ ေဆးဝါးကုသရန္ လိုအပ္ေနေၾကာင္း အမျဖစ္သူက ယေန႔ ေျပာဆိုသည္။
လက္ရွိ အက်ဥ္းက်ခံေနရသည့္ ရွမ္းျပည္နယ္ က်ဳိင္းတံုေထာင္သို႔ ၿပီးခဲ့သည့္ ၾကာသပေတးေန႔က ေထာင္ဝင္စာ သြားေတြ႔ခဲ့သူ အမ ေဒၚၾကည္ၾကည္ညြန္႔က ကိုမင္းကုိႏုိင္၏ မ်က္လံုးတဖက္မွာ ျပင္းထန္စြာ ေဝဒနာခံစားေနရသျဖင့္ ကၽြမ္းက်င္သူ ဆရာဝန္ႏွင့္ ျပသရန္ လိုအပ္ေနေၾကာင္း ေျပာဆိုလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။
“မ်က္စိအထူးကု ဆရာဝန္နဲ႔ စစ္ေဆးကုသခြင့္ေပးဖို႔ က်မတို႔က ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြကုိ ေမတၱာရပ္ခံခဲ့ပါတယ္” ဟု သူက မဇၩိမကို ေျပာသည္။
ယခု ေဝဒနာမွာ ရန္ကုန္ရွိ အင္းစိန္ေထာင္တြင္ အက်ဥ္းက်ခံရစဥ္ကတည္းက ခံစားေနခဲ့ရသည္ဟု သူက ဆုိသည္။
ကိုမင္းကိုႏုိင္ကို ယခုအခါ တဦးတည္း သီးျခားခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားသည္ဟုလည္း ေျပာသည္။
“သူ႔ကို ေရခဲေသတၱာထဲ ထည့္ထားသလိုပါပဲ” ဟု ေျပာဆိုကာ၊ က်ဳိင္းတံု ရာသီဥတုမွာ သူ၏ က်န္းမာေရးကို ထိခုိက္ေစႏိုင္သျဖင့္ ေနသာသည့္အခ်ိန္၌ ပတ္ဝန္းက်င္သို႔ လမ္းေလွ်ာက္ခြင့္ျပဳရန္ ေထာင္အာဏာပိုင္မ်ားထံ ေမတၱာရပ္ခံခဲ့ေၾကာင္းႏွင့္ ရာသီဥတု ေအးလြန္းသျဖင့္ လက္မ်ားႏွင့္ ေျခေထာက္မ်ားမွာ လႈပ္ရွားရခက္ခဲေနေၾကာင္း ေဒၚၾကည္ၾကည္ညြန္႔က ေျပာဆိုသည္။
ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားသည့္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားျဖစ္သည့္ ကိုမင္းကုိႏုိင္ႏွင့္ ကိုကိုၾကီးသည္ စစ္အစိုးရက ေလာင္စာဆီေစ်းႏႈန္းမ်ား ျမႇင့္တင္လိုက္ၿပီးေနာက္ ကုန္ေစ်းႏႈန္း က်ဆင္းေရးအတြက္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ဆႏၵျပပဲြကို ဦးေဆာင္ခဲ့သျဖင့္ ၂ဝဝ၇ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ လလယ္က ဖမ္းဆီးခံခဲ့ရသည္။
ကိုမင္းကိုႏုိင္ကုိ ၿပီးခဲ့သည့္လ ၁၁ ရက္ေန႔က သူ၏ လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဘက္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္အတူ ေထာင္ဒဏ္ ၆၅ ႏွစ္ ခ်မွတ္ခဲ့ၿပီးေနာက္ လကုန္ပိုင္းတြင္ ရွမ္းျပည္နယ္ က်ဳိင္းတံုေထာင္သို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ခဲ့သည္။
ကုိကိုၾကီးကိုမူ က်ဳိင္းတံုေထာင္တြင္ ႏွစ္ညခန္႔ ထားရွိၿပီးေနာက္ မိုင္းဆတ္ေထာင္သို႔ ပို႔ေဆာင္လိုက္သည္။
စစ္အစိုးရက ၿပီးခဲ့သည့္ လအနည္းငယ္မွစတင္ကာ ဖမ္းဆီးထားသည့္ ႏုိင္ငံေရး တက္ႂကြလႈပ္ရွားသူမ်ားအား ရွည္လ်ားသည့္ ေထာင္ဒဏ္မ်ား ခ်မွတ္ကာ၊ သူတို႔ကို ေဝးလံလွသည့္ အက်ဥ္းေထာင္မ်ားဆီ ေျပာင္းေရႊ႕လုိက္သျဖင့္ သက္ဆုိင္သူ မိသားစုဝင္မ်ားအဖို႔ ေထာင္ဝင္စာ သြားေရာက္ေတြ႔ဆံုရန္ အခက္အခဲမ်ား ျဖစ္ေပၚလာခဲ့သည္။
“သူ႔ (ကိုမင္းကုိႏုိင္) ကို ႏွစ္ပတ္မွာ တၾကိမ္ လာေတြ႔ႏုိင္တယ္လုိ႔ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြက ေျပာတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီလို သြားႏိုင္မယ္ မထင္ပါဘူး။ တအားေဝးလြန္းလို႔ တခါတေလမွပဲ သြားႏုိင္မွာပါ။ လအနည္းငယ္မွာမွ တခါေလာက္ပဲ သြားႏိုင္မယ္ထင္တယ္” ဟု က်ဳိင္းတံုေထာင္မွ ရန္ကုန္သို႔ ယမန္ေန႔က ျပန္ေရာက္လာသည့္ ေဒၚၾကည္ၾကည္ညြန္႔က ေျပာသည္။
အလားတူပင္ ဟာသပညာရွင္ ကိုဇာဂနာႏွင့္ ဘေလာ့ဂါ လူငယ္ ကိုေနဘုန္းလတ္ အပါအဝင္ ထင္ရွားသည့္ ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ားကို ျမန္မာျပည္တဝွမ္း အက်ဥ္းေထာင္မ်ားဆီသို႔ စစ္အစိုးရက ေျပာင္းေရႊ႕ပို႔ေဆာင္ခဲ့သည္။
ကိုဇာဂနာကို ျမန္မာျပည္ ေျမာက္ဘက္စြန္း ကခ်င္ျပည္နယ္ ျမစ္ၾကီးနားေထာင္ႏွင့္ ဟစ္ေဟာ့ပ္ အဆုိေတာ္ ေဇယ်ာေသာ္ကုိ ျမန္မာျပည္ ေတာင္ဘက္စြန္း ေကာ့ေသာင္းေထာင္သို႔ ပုိ႔ေဆာင္ခဲ့သည္။
Tuesday, December 9, 2008
ေအာင္ဆန္းေပးတဲ့ျမန္မာျပည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အမွတ္တရ
(စကားခ်ီး။
လူ႔ေလာကထဲ သူေနခဲ့ရတာက
၃၂ ႏွစ္ ၅ လ ၆ ရက္ ထဲရယ္ပါ။
၁၃-၂-၁၉၁၅ မွ ၁၉-၇-၁၉၄၇
နတ္ေမာက္ ဦးေသာဘိသေက်ာင္း
ေရနံေခ်ာင္း အမ်ိဳးသားေက်ာင္း
ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ေတြမွ ပညာဆည္းပူးခဲ့၊
၁၉၃၄ ေက်ာင္းသားသမဂၢအမႈေဆာင္နဲ႔ ႏိုင္ငံေရးဘ၀စတင္၊
ႏိုင္ငံေရး လုပ္သက္ ၁၃ ႏွစ္
အဓိက ျဖတ္သန္းမႈေတြက
သမဂၢ၊ တို႔ဗမာ၊ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္၊ ဖဆပလ
အဓိက ေအာင္ျမင္မႈကေတာ့
ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး သို႔မဟုတ္ စတုတၴျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္)
အရပ္ ပုပု
မ်က္ေမွာင္ ကုတ္ကုတ္
ပိုသီပတ္သီ အညာသား။
ဘီေအ ေက်ာင္းသား
စကား မေျပာ
ေျပာရင ္မရပ္
ညႇင္းသိုးသိုး အ႐ိုးခံ
ေခါင္း အမာဆံုး
ဇြဲ အရွိဆံုး
စိတ္ဓာတ္ အျပင္းထန္ဆံုး လူသား။
သူမသိ နားမလည္တာေတြက အမ်ားသား
ေရ မကူးတတ္ဘူး
စက္ဘီး မစီးတတ္ဘူး
စႏၵရား မတီးတတ္ဘူး
သီခ်င္းေကာင္းေကာင္း နားမေထာင္ခဲ့ရဘူး
မိန္းမ မပိုးတတ္ဘူး
ဘိလပ္ျပန္သန္းကို ေမရွင့္သီခ်င္း ဆိုခိုင္းခဲ့သူ
ခ်စ္ရတဲ့ နာစ့္မေလးၾကည္ကို လူငွားနဲ႔ ပိုးခဲ့ရသူ
ဗြီအိုင္ပီဆိုတဲ့ စာတန္းကို အလြန္စက္ဆုပ္ရြံရွာသူ
လမ္းေဘးမွာ ေက်ာက္ေက်ာေရေသာက္တဲ့ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္
မဂၤလာေဆာင္မွာ ခဲဖိုးေတာင္းတာ နားမလည္တဲ့သူ
လြတ္လပ္ေရးကို စဥ္းစားရင္း စစ္ဖိနပ္ ေျပာင္းျပန္စီးတဲ့သူ
လြတ္လပ္ေရးကို စဥ္းစားရင္း ဆံပင္ညႇပ္မၿပီးခင္ ထထြက္သြားတဲ့သူ
ေတြ႕ခ်င္လြန္းလို႔ လမ္းမွာတားတဲ့ ရြာသားေတြနဲ႔
အတူ လမ္းေဘးမွာ အေၾကာ္စားတဲ့ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္
သူ႔ကုိယ္သူ ျပည္သူတစ္ေယာက္အျဖစ္ခံယူတဲ့ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္
"ၾကည္...ပဲျပဳတ္နဲ႔ နံျပားရရင္ စားခ်င္တယ္"
မိန္းမကို မနက္စာျပင္ခိုင္းတဲ့ သူ႔ရဲ႕ ကမၻာေက်ာ္စာ
ဗိုလ္ခ်ဳပ္အဆင့္ရဲ႕ အမွားနဲ႔ သာမန္ရဲေဘာ္အဆင့္ရဲ႕ အမွန္ကို
ကြဲကြဲျပားျပားသိတဲ့သူ
လူငယ္ဘ၀၊ လူ႔ဘ၀ရဲ႕ စည္းစိမ္အရသာေတြ
ခံစားဖို႔ အခ်ိန္မရခဲ့တဲ့သူ
သူ႔ျဖတ္သန္းမႈမွာ
လြတ္လပ္ေရးဆိုတာ တစ္ခုတည္းနဲ႔
ပကတိ ႐ိုးရွင္းသန္႔စင္ခဲ့တဲ့သူ
သူ႔ကို ဒဂုန္တာရာက ကင္ပြန္းတပ္
ေအာင္ဆန္း သို႔မဟုတ္ အ႐ိုင္းတဲ့။
လုပ္သက္က ခပ္ႏုႏု
ေက်ာင္းသား ေပါက္စ
သခင္ ေပါက္စ
စစ္သား ေပါက္စ
ႏိုင္ငံေရးသမား ေပါက္စ
ဘ၀ေတြက အဖံုဖံု
အသက္က ၃၀ မရွိ တရွိ။
ဒီေအာင္ဆန္း လက္ေတာက္ေလာက္ေလးကို
ဘာ့ေၾကာင့္
ေနမ၀င္ အင္ပါယာႀကီး ဒူးေထာက္ခဲ့ရပါသလဲ...။
တကယ္ဆိုေတာ့
ငါတို႔ ေအာင္ဆန္းက
နယ္နယ္ရရ မဟုတ္-
႐ိုးသားတဲ့ ျမန္မာေတြထက္ပို
႐ိုးသားတဲ့ ေအာင္ဆန္း
သတၱိေျပာင္တဲ့ ျမန္မာေတြထက္ပို
သတၱိရွိတဲ့ ေအာင္ဆန္း
စြန္႔လႊတ္ရဲတဲ့ ျမန္မာေတြထက္ပို
စြန္႔လႊတ္ျပတဲ့ ေအာင္ဆန္း၊
ဒီလို ေအာင္ဆန္း
သူ႔ေသြးသား အ႐ိုးအခ်ဥ္ေတြ အားလံုး
လြတ္လပ္ေရး တစ္ခုတည္းနဲ႔ အၿပီး
စုစည္းတည္ေဆာက္ျပတဲ့ ေအာင္ဆန္း
တကယ့္အ႐ိုးခံ ေအာင္ဆန္းေပါ့။
ဒီေအာင္ဆန္းကို
လြတ္လပ္ေရးလမ္း၀မွာ ဘြားကနဲ ျမင္လိုက္ရ႐ံုပဲ
ေအာင္ဆန္းရဲ႕ဆရာေတြ မႈိင္း၊ ျမ၊ ခ်ိဳတို႔ကအစ
""ငါတို႔ အားကိုးပါရေစ"" ဆိုလာၾက၊
ေရွးဘိုးဘြားမိဘျပည္သူေတြက
""ငါတို႔ကယ္မယ့္ မင္းေလာင္းေပၚၿပီ"" ၿပံဳးေပ်ာ္ၾက
လူငယ္ေသြးေသာက္ျမန္မာေတြက
""ငါတို႔ စြန္႔ပါရေစ"" ဆိုၿပီး ေရွ႕ထြက္လာၾက
စုၾက၊ ႐ံုးၾက၊ စည္းလံုးၾက
တကယ့္ဗမာေတြ
မဟာေအာင္ဆန္းအေနာက္က
ျပည္သူ႕ ဒီလႈိင္းလံုးႀကီးေတြရဲ႕
တ၀ုန္း၀ုန္း ႐ိုက္ခတ္သံဟာ
အဲဒီအခ်ိန္က ၀ိတိုရိယဘုရင္မႀကီးကိုေတာင္
အိပ္မက္ေတြ ေအးခဲေစခဲ့သေပါ့။
ေအာင္ဆန္းေရွ႕ေရာက္ရင္
ရွမ္းေတြက ရွမ္းစကားမဆိုၾက
ကခ်င္ေတြကလည္း ကခ်င္စကားမဟၾက
ေအာင္ဆန္းကို ယံုၾကည္စြာနဲ႔
သူတို႔ သခင္အျဖစ္ သိမွတ္ျပဳၾက
အားလံုးေသာ တိုင္းရင္းသားေတြ။
ဒီျပည္လံုးကၽြတ္အားကို စုစည္းႏုိင္ခဲ့လိုလည္း
အဂၤလိပ္ေတြက ဒီေအာင္ဆန္းလက္ေတာက္ေလာက္နဲ႔
တစ္စားပြဲထဲ ၀ိုင္းခဲ့ၾကေပါ့
အကင္းပါးသူေတြပီပီ
မတိုက္မီက ႐ံႈးေနတဲ့ ဒီစစ္ကို
ဒင္းတို႔ မတိုက္၀ံ့ၾက
မ်က္ႏွာမပ်က္ ေအာင္ျမင္စြာ ဆုတ္ခြာမယ့္လမ္းကို
သူတို႔ ေရြးခဲ့ၾက
ေအာင္ဆန္းနဲ႔အေတြ႕မွာ။
ယံုၾကည္အားကိုးတဲ့
မ်က္လံုးေပါင္း သန္း ၆၀
ေအာင္ဆန္းမွာ ရွိတယ္
လြတ္လပ္ေရးကို တ႐ႈိက္မက္မက္ေတာင့္တတဲ့
ႏွလံုးသားသန္း ၃၀ ေအာင္ဆန္းမွာရွိတယ္
ေအာင္ဆန္းေသဆို ေသျပ၀ံ့တဲ့သူ
ေအာင္ဆန္းမွာ တျပည္လံုးရွိတယ္
ဒီ မ်က္လံုးႏွလံုးအသက္
ဗို႔အားသိန္းသန္းခ်ီ မီးဆလိုက္အားေတြနဲ႔
ေနမ၀င္အင္ပါယာကို ျပတ္ျပတ္သားသား လွမ္းထိုးလိုက္တဲ့အခါ
အေျခာက္တိုက္ ဘ၀င္ျမင့္ေနသူေတြ
အားလံုး အရည္ေပ်ာ္သြားခဲ့ၾက။
ဘယ္ရာဇ၀င္မွာ ခင္ဗ်ားတို႔ ေတြ႕ဘူးလဲ။
ဂ်ပန္ဆိုတာ မႏူးမနပ္မဟုတ္ဘူး။
အဂၤလိပ္ဆိုတာက ေ၀လာေ၀း
သူငယ္ႏွပ္စားမဟုတ္။
ဒင္းတို႔ေတြေတာင္ ရေအာင္ စည္း႐ံုးႏိုင္တဲ့သူ
ေအာင္ဆန္း
ဒီေအာင္ဆန္းက စစ္ကို မလို
ဒါေပမဲ့ ရရင္ရ မရရင္ခ် ဆိုတာ ေအာင္ဆန္း၀ါဒ
လြတ္လပ္ေရးကို အျမန္ဆံုးလိုခ်င္ေနတဲ့
အဲ့ဒီအခ်ိန္ ျပည္သူေတြရဲ႕
တစ္ဦးတည္းေသာ ကိုယ္စားလွယ္
ငါတို႔ ေအာင္ဆန္းေပါ့။
ေအာင္ဆန္း
ဒီအခ်ိန္ဆို
၉၃ ႏွစ္ရွိၿပီ
ေအာင္ဆန္းေျပာမယ္
အဘိုးရဲ႕စကား နားေထာင္...။
""မေမ့နဲ႔
မင္းတို႔
ကေန႔ ႐ႈေနတဲ့ ေလဟာ
ငါတို႔
မေန႔က ေခၽြးစက္ေတြဆိုတာ
မေမ့နဲ႔
မင္းတို႔
ျမန္မာဆိုတဲ့ စကားတစ္ခြန္းကိုရဖို႔
ငါတို႔
ဘံုးေဘာလေအာ က်ဆံုးေပးခဲ့ရတာ
မေမ့နဲ႔
မင္းတို႔
ကမၻာ႔ေျမပံုေပၚတက္ႏိုင္ဖို႔
ငါတို႔
အေလာင္းေကာင္ေတြဆင့္ၿပီး ထမ္းတင္ေပးခဲ့တာ
မေမ့နဲ႔။""
ျမန္မာလူမ်ိဳးတိုင္းမွာ
အေဖႏွစ္ေယာက္ရွိတယ္
တစ္ေယာက္က
ကိုယ့္ေသြးသားအေဖ
က်န္တစ္ေယာက္က
ျမန္မာလူမ်ိဳးကို ေမြးေပးတဲ့အေဖ
ျမန္မာလူမ်ိဳးရဲ႕အေဖ
ျမန္မာ့အေဖ
ေအာင္ဆန္းေပါ့။
က်ဳပ္အေဖနဲ႔အဖိုးဟာ ေအာင္ဆန္းသားေတြ
ေအာင္ဆန္းက က်ဳပ္အဖိုး
က်ဳပ္သားက ေအာင္ဆန္းရဲ႕ျမစ္ေပါ့
သူ႕အဘိုးကို သူ လြမ္းတတ္ေနၿပီ
သူ႕သားက်ရင္လဲ သူ႕အေဘးနဲ႔
ေပးေတြ႕ႏိုင္ဖို႔
အခုကတည္းက အေသအခ်ာ
က်ဳပ္ မွာထားရအံုးမယ္။
ေဘာလုံး ေလာင္းကစား ပိုမုိက်ယ္ျပန္႔လာ
ရန္ကုန္ျမိဳ႕ ေျမာက္ဒဂံုျမိဳ႕နယ္ ၄၉ ရပ္ကြက္ အတြင္းမွ ခပ္ေမွာင္ေမွာင္ ခပ္ကုတ္ကုတ္ လက္ဖက္ရည္ ဆိုင္ထဲတြင္ ခံုတိုင္းေစ့ လူျပည့္ေနတာ ေတြ႕ရသည္။ ဆိုင္ထဲမွာ ရွိရွိသမွ် လူအားလံုုးသည္ ညေန ၆ နာရီ ၃၀ တြင္ ထုတ္လြင့့္မည့္ Histon နဲ႔ Leeds ေဘာလုံး ပြဲစဥ္ ၾကည့္ရန္အတြက္ တီဗီေရွ႕သို႕ပင္ မ်က္ႏွာမူလ်က္ အဆင္သင့္ရွိေနၾကျပီျဖစ္သည္။
ႏို၀င္ဘာလ ကုန္ပိုင္းက ပရီးမီးယားလိဂ္ ပြဲစဥ္ တခုတြင္ ခ်ယ္လ္ဆီး အသင္းႏွင့္ အာဆင္နယ္ အသင္းတို႔ ယွဥ္ၿပိဳင္ ကစားေနစဥ္။ ယင္းပြဲတြင္ ခ်ယ္လ္ဆီးက အာဆင္နယ္ကို ၁ -၂ ဂိုး ျဖင့္ ႐ႈံးသည္
သူတို႕ လက္ထဲတြင္ ဒိုင္မွ ေ၀ထားေသာ ပြဲစဥ္မ်ားႏွင့္ ေလာင္းေၾကးစာရြက္ေလးမ်ားကို ကိုယ္စီကိုင္ထားၾကျပီး ေလာင္းေၾကးဘယ္ေလာက္ထိုးမည္ ဘယ္လို ေလာင္းမည္ ဟု ဆိုင္ထဲတြင္ ေဘာလံုးပြဲ ေလာင္းေၾကးကိစၥ ျဖင့္ ဆူညံေနၾကျပီ။
ထိုအခ်ိန္တြင္ ထိုလက္ဖက္ရည္ဆိုင္ေလးသာမက ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းမွ ရုပ္ျမင္သံၾကားစက္ျဖင့္ 5-movie လိုင္းတပ္ဆင္ထားေသာ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မ်ားအားလံုး ထိုကဲ့သုိ႕ပင္ ေဘာလံုးပြဲ ေလာင္းသူမ်ားႏွင့္ ျပည့္ေန တတ္သည္။
ယေန႕ေခတ္လက္ဖက္ရည္ ဆိုင္မ်ားမွာ လက္ဖက္ရည္ေရာင္းျခင္းႏွင့္ ေဘာလံုးပြဲျပျခင္းကို စီးပြားေရးလုပ္ငန္း တခုအေနႏွင့္တြဲျပီးျပဳလုပ္တတ္သလို၊ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္လုပ္ငန္းရွင္မ်ား၏ ၈၀ ရာႏႈန္း ခန္႕ကလည္း ေဘာလံုးပြဲ ေလာင္းရာတြင္ ဒိုင္အျဖစ္ေဆာင္ရြက္ေလ့ရွိေၾကာင္း ေဘာလံုးပြဲေလာင္းသူ တဦးက ေျပာဆိုသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ပရီးမီးယားလိဂ္ပြဲစဥ္၊ အီတလီ စီးရီးေအ ပြဲစဥ္၊ စပိန္ လာလီဂါပြဲစဥ္၊ စီတီေလးပြဲစဥ္၊ ဘြန္ဒတ္ စလီဂါ ပြဲစဥ္ စသည့္ပြဲစဥ္မ်ားအား ေလာင္းၾကသလို၊ တိုင္းႏွင့္ျပည္နယ္ပြဲမ်ား၊ ခ်စ္ၾကည္ေရးပြဲမ်ားကိုလည္း ေလာင္းေလ့ရွိေၾကာင္း သိရသည္။
ေဘာလံုးပြဲစဥ္မ်ားရွိသည့္ ၾသဂုတ္လမွ ေမလအထိ ကာလမ်ားတြင္ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မ်ား၊ ဘီယာဆိုင္မ်ား၊ ေဘာလံုးပြဲျပေလ့ရွိေသာ ဗီဒီိယို ရံုမ်ားတြင္သာ ေဘာလံုးပြဲ ေလာင္းသူမ်ားႏွင့္ ျပည့္ေနတတ္သည္ မဟုတ္၊ ကာရာအိုေကအခန္းမ်ားဟု ေခၚေသာ KTV အခန္းမ်ားတြင္လည္း(တယူနစ္) ေဘာလံုးပြဲ တပြဲစာ အခေၾကးေငြ ေပးျပီး ေဘာလံုးပြဲေလာင္းၾကသလို၊ ေငြေၾကးခ်မ္းသာသူမ်ားက ဟိုတယ္ၾကီးမ်ားတြင္ ႏွစ္ေယာက္ခန္း၊ မိသားစု ခန္းမ်ား ယူကာ ညလံုးေပါက္ စားၾက ေသာက္ၾကရင္း ေဘာလံုးေလာင္းကစားသမားမ်ားစုကာ ေလာင္းၾက ေၾကာင္း သိရွိရသည္။
"ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ၂ လုံး ထီထိုးတာ ျပီးရင္ ၁ လံုးလို႕ေခၚတဲ့ ေဘာလံုးပြဲ ထိုးတာ အမ်ားဆံုးပဲ၊ ခုဆို အမ်ိဳးသားေတြ ေရာ၊ အမ်ိဳးသမီးေတြပါ ထိုးလာၾကတာ လူ ၁၀ ေယာက္ရွိရင္ ၈ ေယာက္ေလာက္က ၁ လံုးထိုးၾကတယ္" ဟု ေဘာလံုးပြဲ ဒိုင္ကိုင္သူ တဦးက ေျပာဆိုသည္။
ေဘာလံုးပြဲမ်ားကို လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မ်ား၊ ေဘာလံုးပြဲျပသေသာ ရံုမ်ားမွ ကိုယ္စားလွယ္ဒိုင္မ်ားထံတြင္ ထိုးလို႕ ရသလို၊ တယ္လီဖုန္းမ်ားျဖင့္လည္း ထိုးလို႕ရေၾကာင္း၊ တယ္လီဖုန္းျဖင့္ ထိုးရာတြင္ ညစဥ္ပိုက္ဆံရွင္းစရာမလိုဘဲ တပတ္တခါ၊သို႕မဟုတ္ ၂ ပတ္ တခါမွ ထိုးေၾကးမ်ားကို ရွင္းေပးရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ေဘာလံုးပြဲကစားသူမ်ားထံမွ သိရွိရသည္။
ေဘာလံုးပြဲထိုးသူမ်ား တျဖည္းျဖည္းႏွင့္တိုးလာသလို ဒိုင္ကိုင္သူမ်ားလည္း တိုးလာေၾကာင္း လြန္ခဲ့ေသာ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္က ရပ္ကြက္တခုတြင္ ေဘာလံုးပြဲ ဒိုင္ ၃ ဦး ၄ ဦးခန္႕သာ အမ်ားဆံုး ရွိေသာ္လည္း ယေန႕ ၂၀၀၈ တြင္ ေဘာလံုးပြဲ ဒိုင္မ်ားမွာ ထိုးေၾကးမ်ားေပၚတြင္ မူတည္ျပီး ရပ္ကြက္တခုတြင္ အနည္းဆံုး ဒိုင္ ၃၀ ေက်ာ္ခန္႕ ရွိေနၾကျပီျဖစ္ေၾကာင္း ေဘာလံုးပြဲ ဒိုင္ကိုင္သူက ေျပာဆိုသည္။
သူတုိ႕ ေျမာက္ဒဂံု ၄၉ ရပ္ကြက္တြင္ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ေပါင္း ၄၀ ေက်ာ္ရွိျပီး ေဘာလံုးပြဲျပေသာ လက္ဖက္ရည္ ဆိုင္မွာ ၄၀ တိတိရွိေၾကာင္း၊ ေဘာလံုးပြဲျပေသာ ရံုမွာမူ ၁၆ ရံု ရွိေၾကာင္း အဆိုပါရပ္ကြက္တြင္း စာရင္းေကာက္ ယူမႈ အေရ သိရွိရသည္။
ထိုကဲ့သို႕ပင္ ယုဇနဥယ်ာဥ္ျမိဳ႕ေတာ္တြင္လည္း မိသားစုေပါင္း ၁၅၀၀ ခန္႕ရွိရာ ေဘာလံုးပြဲ ျပသာရာ လက္ဖက္ ရည္ဆိုင္၊ ဘီယာဆိုင္၊ ဗီဒီယိုရံု စုစုေပါင္း ၂၀၀ ၀န္းက်င္ခန္႕ရွိေၾကာင္း သိရွိရသည္။
ေဘာလံုးပြဲထိုးသူအမ်ားစုမွာ ေဘာလံုးပြဲ ၀ါသနာပါေသာေၾကာင့္မဟုတ္ဘဲ ေငြလိုခ်င္ေသာေၾကာင့္ ထိုးၾကသူမ်ား ေၾကာင္းႏွင့္ ၀င္ေငြနည္းျပီး အပိုအသံုးစရိတ္မ်ားတက္လာေသာေၾကာင့္ စြန္႕စားျပီးထိုးသူမ်ားလာျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ေဘာလံုးပြဲ ေလာင္းေနသူ တဦးက ဆိုသည္။
"က်ေနာ္တုိ႕ေလာင္းေနတာက အဓိကက ပိုက္ဆံလိုခ်င္လို႕ပဲဗ်၊ ရတဲ့ လစာနဲ႕လည္း မေလာက္ဘူး၊ အပို၀င္ေငြရ ေအာင္ သူငယ္ခ်င္းေတြလည္း ဒီလုိနည္းနဲ႕ လုပ္ေနတာပဲ၊ က်ေနာ္လည္း အဲဒီထဲက တေယာက္ေပါ့" ဟု အသက္ ၂၈ ႏွစ္အရြယ္ အမ်ိဳးသားတဦးက ေျပာဆိုသည္။
ယေန႕ ေဘာလံုးပြဲေလာင္းသူမ်ားထဲတြင္ အသက္ ၁၀ ႏွစ္ႏွင့္အထက္မွ အရြယ္စံု ေတြ႕ရျပီး အမ်ားဆံုးေလာင္း ေနၾကသူမ်ားမွာ အသက္ ၂၀ ၀န္းက်င္အရြယ္မွ အသက္ ၅၀ ၀န္းက်င္ အရြယ္အမ်ိဳးသားမ်ားျဖစ္ေနေၾကာင္း ေတြ႕ျမင္ရသည္။
ေလာင္းေၾကးမ်ားမွာလည္း အနည္းဆံုး က်ပ္ ၅၀၀၊ က်ပ္ ၁၀၀၀ မွ က်ပ္ သိန္းရာခ်ီျပီးေလာင္းႏိုင္ေသာ ဒိုင္ၾကီး မ်ားလည္း ရွိေၾကာင္း သိရွိရသည္။
ျပီးခဲ့ေသာ အပတ္တုန္းက ခ်ယ္လ္ဆီးအသင္းဘက္မွ ေလာင္းရာတြင္ သိန္း ၃၀ ေလာက္ အႏိုင္ရလိုက္ေသာ အသက္ ၄၅ ႏွစ္အရြယ္ ကိုေအာင္ျမင့္္ေအးသည္ ဒီတပတ္လံုး ရႈံးသည့္အတြက္ ေနသည့္အိမ္ကိုပါ ေပါင္လိုက္ရ သည္ အထိ ရႈံးသြားေၾကာင္း ေျပာဆိုသည္။
"ဒီေန႕ ကားစီးျပီး ေနာက္ေန႕ စီးစရာကားမေျပာနဲ႕ တကၠစီခေတာင္ မက်န္ေတာ့တဲ့ ေန႕ေတြ၊ မိဘ အေမြေတြ အကုန္ ေျပာင္တဲ့ အျဖစ္ေတြ က်ေနာ္ ၾကံဳခဲ့ဖူးတယ္၊ ခုလဲ အိမ္ေပါင္လိုက္ရျပီ ဒါေပမယ့္ ေဘာလံုးပြဲေလာင္းတာ ကို က်ေနာ္ မျဖတ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး" ဟု သူ ေျပာသည္။
ခုလို လူအမ်ားေဘာလံုးပြဲေလာင္းေနၾကျခင္းမွာ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ မေသခ်ာ မေရရာမႈမ်ား မ်ားလာေသာ ေၾကာင့္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဘ၀ အာမခံခ်က္နည္းလာသည့္အတြက္ လူငယ္မ်ားလည္း ေဘာလံုးပြဲမ်ားဆီ ေရာက္ကုန္ ၾကျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း စီးပြားေရးတကၠသိုလ္မွ ပါေမာကၡတဦးက သုံးသပ္သည္။
"ေခတ္ပ်က္လာေလ ေလာင္းကစားပိုလုပ္လာေလဆိုတဲ့ သေဘာပဲ၊ တိုင္းျပည္စီးပြားေရးက်ျပီး လူေတြၾကပ္တည္း လာတာနဲ႕ အမွ် ေလာင္းကစား၀ိုင္းေတြ ပိုမ်ားလာမွာပဲ၊ ခုလဲ ေေဘာလံုးပြဲေလာင္းတဲ့သူ ဟာ ၂ မ်ိဳးပဲ ရွိတယ္၊ ေငြလုိခ်င္လို႕ လုပ္တဲ့သူနဲ႕ ၀ါသနာပါလို႕ လုပ္တဲ့သူ ေပါ့၊ ေသခ်ာၾကည့္ရင္ ေငြလိုခ်င္လို႕ ေလာင္းတဲ့သူက ပိုမ်ား လာတယ္" ဟု ၎က ေျပာဆိုသည္။
ေလာင္းၾကရာတြင္လည္း အေျခခံလူတန္းစားအမ်ားစုေလာင္းသည္မွာ “ေမာင္း” ဟု သိရျပီး ထိုနည္းမွာ အနည္းဆံုး ေလာင္း ေၾကး က်ပ္ ၁၀၀၀ ႏွင့္ ၄ ပြဲ လံုး မွန္ေအာင္ေလာင္းႏိုင္ပါက ၁၃ ဆ ရရွိမည္ျဖစ္ျပီး တပြဲ ရံႈးပါက ထိုးေၾကး ၁၀၀၀ ကို ဒိုင္စားသည့္ စနစ္ျဖစ္ေၾကာင္းသိရွိရသည္။
ေမာင္းစနစ္တြင္ အနည္းဆံုး ပြဲ ၄ ပြဲ ေလာင္းလို႕ႏိုင္ပါက ၁၃ ဆ၊ ပြဲ ၅ ပြဲေလာင္းႏိုင္ပါက ၂၃ ဆ၊ ပြဲ ၆ ပြဲေလာင္းႏိုင္ပါက ၃၂ ဆ၊ ၇ ပြဲေလာင္းႏိုင္ပါက ၇၄ ဆ၊ ၈ ပြဲေလာင္းႏိုင္ပါက အဆ ၁၀၀ ရရွိမည္ျဖစ္ျပီး ထိုပြဲမ်ားတြင္ ၁ ပြဲရံႈးပါက လည္း အရံႈးဟု သတ္မွတ္ကာ ထိုးေၾကးေငြကို ဒိုင္စားျခင္းျဖစ္သည္။
အျခားနည္းတခုမွာ တပြဲခ်င္းေလာင္းေသာ focus ေလာင္းနည္းဟု ေခၚေသာ နည္းျဖစ္သည္။ ထိုနည္းမွာ ဂိုးအေရအတြက္ကို ေသခ်ာစဥ္းစားျပီး ေလာင္းေသာ နည္းစနစ္ဟုသိရကာ လူသံုးမ်ားေသာ ေလာင္းနည္းျဖစ္ ေၾကာင္း သိရွိရသည္။
အျခားနည္းတခုမွာ အႏိုင္အရႈံး ေလာင္းနည္းျဖစ္ျပီး ထိုနည္း ေပါက္ေၾကး ေစ်းမွာ တရုတ္ဒိုင္မ်ားက ဖြင့္သည့္ ေစ်းျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရသည္။ ထိုနည္းကိုလည္း ေဘာလံုးကစားသမား ၀ါရင့္မ်ားက အမ်ားဆံုး ကစားၾကေၾကာင္း ေဘာလံုးဒိုင္တဒိုင္မွ ၀န္ထမ္းတဦးက ေျပာဆိုသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ေဘာလံုးပြဲမ်ားကို အားကစားအေနႏွင့္ အားေပးသူမ်ားထက္ ေလာင္းကစား တခုအေနႏွင့္ ေလာင္းကစား လုပ္သူမ်ားက ပိုမ်ားလာေၾကာင္း၊ လူတန္းစားအသီးသီး က ေဘာလံုးပြဲ ရာသီမ်ားျဖစ္ေသာ ၾသဂုတ္လမွ ေမလအထိ ရာသီခ်ိန္တေလွ်ာက္လံုးေလာင္းလ်က္ရွိေသာေၾကာင့္ သူေဌးျဖစ္သြားသူရွိသကဲ့သို႔ မြဲေတသြားသူမ်ား ရွိလာေၾကာင္း၊ စီးပြားျဖစ္ လုပ္လာသူမ်ားလည္း တျဖည္းျဖည္းႏွင့္မ်ား လာေၾကာင္း ေဘာလံုးပြဲ ေလာင္းေနသူ တဦးက ဆိုသည္။
"ေဘာလံုးဂ်ာနယ္ေတြ ေရာင္းအားေကာင္းေနတာ ေဘာလံုးပြဲ အႏိုင္အရံႈးခန္႕မွန္းခ်က္ေတြ ပါလို႕ပဲ၊ လူေတြက ေဘာလံုးဂ်ာနယ္ ၀ယ္ဖတ္တယ္ဆိုတာ အားကစား စိတ္ရွိလို႕မဟုတ္ဘူး ေလာင္းခ်င္လို႕" ဟု သူက ဆိုသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ထုတ္ေ၀လ်က္ရွိေသာ ဂ်ာနယ္မ်ားတြင္ ေဘာလံုးဂ်ာနယ္မ်ားမွာ ေရာင္းအား အေကာင္းဆံုးျဖစ္ လ်က္ရွိျပီး ထိုဂ်ာနယ္မ်ားမွာ ပြဲစဥ္မ်ား၏ အႏိုင္အရႈံးမ်ားကို ခန္႕မွန္းေရးသားၾကသလို၊ ေလာင္းေၾကးမ်ားကိုလည္း ေဖာ္ျပေပးလ်က္ရွိသည္ကို ေတြ႕ရသည္။
အဆိုပါ ေဘာလံုးဂ်ာနယ္မ်ားတြင္ ေဘာလံုးပြဲစဥ္မ်ား၊ အႏိုင္အရႈံးခန္႕မွန္းခ်က္မ်ားႏွင့္ ေလာင္းေၾကးမ်ားကိုပါ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပၾကေသာေၾကာင့္ ေရာင္းအားတက္လာသည္ကို ေတြ႕ရသည့္အတြက္ သတင္းဂ်ာနယ္မ်ားက လည္း ေဘာလံုးပြဲအႏိုင္အရႈံးခန္႕မွန္းခ်က္မ်ားကို ပါ စာမ်က္ႏွာေပးျပီး ေဖာ္ျပလာၾကသည္။
"ခန္႕မွန္းတာ မွန္တဲ့ ဂ်ာနယ္က တက္သြားတာပဲ။ ေစာင္ေရမ်ားခ်င္ရင္ တက္ခ်င္ရင္ ေဘာလံုးပြဲ ကို နိုင္ေအာင္ ခန္႕မွန္းတတ္ဖို႕လိုတယ္၊ ခုဆို သတင္းဂ်ာနယ္ေတြမွာေတာင္ ခန္႕မွန္းတာေတြ ေဖာ္ျပလာၾကျပီ" ဟု ဂ်ာနယ္ အေရာင္းဆိုင္ရွင္ တဦးက ဆိုသည္။
တခ်ိဳ႕ေဘာလံုးဂ်ာနယ္မ်ားမွာ ဒိုင္မ်ားႏွင့္ေပါင္းျပီး ဒိုင္ဘက္က နိုင္ေအာင္ ေရးေပးေသာ ခန္႕မွန္းေပးေသာ ဂ်ာနယ္မ်ားလည္း ရွိသည္ဟု ၄င္း၏ ေျပာျပခ်က္အရ သိရသည္။
ေဘာလံုးပြဲေလာင္းရာတြင္ အက်ိဳးအျမတ္ရွိသူမ်ားမွာ ဒိုင္မ်ားသာျဖစ္ျပီး ဒိုင္မ်ားမွာ ေဘာလံုးပြဲစဥ္ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားတြင္ ႏိုင္ေလ့ရွိေၾကာင္း ၊ ေဘာလံုးပြဲေေလာင္းသူ ႏိုင္ပါကလည္း ၅ ရာႏႈန္းကို ဒိုင္မ်ားအား ေပးရေလ့ရွိ ေၾကာင္း သိရွိရသည္။
ေဘာလံုးပြဲေလာင္းၾကသူအမ်ားစုမွာ ေဘာလံုးရာသီျဖစ္ေသာ ၾသဂုတ္လမွ ေမလထိ ေတာက္ေလွ်ာက္ရွိသမွ် ေဘာလံုးပြဲစဥ္ တိုင္းကို ေလာင္းေနၾကျခင္းျဖစ္ျပီး ဒိုင္မ်ားသာလွ်င္ စီးပြားျဖစ္သြားေလ့ရွိေၾကာင္း ဂ်ာနယ္ အေရာင္းဆိုင္ရွင္က ေျပာဆို သည္။
လက္ရွိ ဒိုင္လုပ္ေနသူမ်ားမွာ ေငြေၾကးအရင္းအႏွီးနည္းသူေရာ၊ မ်ားသူမ်ား ရွိေၾကာင္း တခ်ိဳ႕ဒိုင္ၾကီးမ်ားမွာ စင္ကာပူ၊ မေလးရွား၊ ထိုင္း စသည့္ ႏိုင္ငံမ်ားသို႕ပါ ဆက္သြယ္လုပ္ကိုင္ၾကျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းလည္း သူက ေျပာ သည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ေဘာလံုးပြဲေလာင္းခ်င္းသည္ တရားမ၀င္ ေလာင္းကစား တခုျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေဘာလံုးပြဲဒိုင္ လုပ္သူမ်ားမွာ ရဲတပ္ဖြဲ႕မ်ားထံသို႕ ပံုမွန္ လိုင္းေၾကး ေပးေနရေၾကာင္း သိရသည္။
"လိုင္းေၾကးက အမ်ိဳးမ်ိဳးပဲ ရပ္ကြက္နယ္ထိန္းေလာက္ဆိုရင္ ၁ ရက္ကို ၁ ေထာင္ ၂ ေထာင္ေလာက္ေပးရင္ ရတယ္၊ တိုင္းကေန ဆင္းလာတဲ့သူဆိုရင္ေတာ့ အနည္းဆံုး ၃ ေထာင္ ၅ ေထာင္ကေန သူတို႕ေတာင္း သေလာက္ေပးရတာပဲ" ဟု ေက်ာက္တံတားျမိဳ႕နယ္ ဘီယာဆိုင္တဆိုင္က ဆိုသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ေလာင္းေၾကးမ်ားမ်ားကိုင္ကာ ရပ္တည္ေနၾကေသာ ဒိုင္မ်ားမွာ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း ရွင္ၾကီး မ်ားျဖစ္ႏိုင္သည္ဟုခန္႕မွန္းေနၾကျပီး ထိုဒိုင္မ်ားမွာ ဒိုင္ခြဲမ်ား အေျမာက္အျမားထားရွိကာ ၄င္းတို႕အား လူမသိေစ ေရးအတြက္ နာမည္မထြက္ရန္ ကာကြယ္ထားၾကေၾကာင္း သိရသည္။
ဧရာ၀တီမွတင္ျပသည္။
Dr Zanita ရဲ႕ အေတြးအျမင္
ေလးစားလ်က္
ျပည္ပကုိ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ ့ ေရာက္ရွိေနထုိင္ေနတဲ့ လူပုဂၢိဳလ္ေတြ ရဟန္းေတာ္ေတြ အမ်ားၾကီး။ ဒီအထဲမွာ ကုိယ့္အမိႏုိင္ငံအေရး စိတ္မေအး ေၾကာင့္ၾက ျဖစ္ေနသူေတြလည္းရွိ။ ေၾကာင့္ၾကမဲ့စြာ ကုိယ့္ႏုိင္ငံအေရး ကုိယ္နဲ ့မဆုိင္သလုိ ေနသူေတြလည္းရွိ၊ ေယဘုယ် ျခဳံၾကည့္လ်င္ေတာ့ မဆုိ္င္သလုိ ေအးေအးေဆးေဆး ေနသူေတြက အမ်ားသားပါ။ စကားစပ္မိလုိ ့ ကုိယ့္ႏုိင္ငံရဲ့ ေအာက္က်ေနာက္က်ျဖစ္ေနမွဳကုိ ေျပာတတ္သူေတြေတာ့ မ်ားသေပါ့၊
တကယ္ေတာ့ ကုိယ့္ႏုိင္ငံအေရး လုပ္ကုိင္ေနၾကသူေတြ အမ်ားစုက ကုိယ့္အခ်ိန္ ကုိယ့္ေငြေၾကး စုိက္ထုတ္ျပီး လုပ္ေနၾကသူေတြက ပုိမ်ားမယ္ထင္ပါတယ္၊ ေပၚပင္လုိက္ၿပီး အေခ်ာင္လမ္းလုိက္ကာ အျမတ္ထုတ္သူဆုိတာလည္း အနည္းအက်ဥ္းေတာ့ ရွိမွာပါပဲ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒီလုိသူေတြဆုိတာလည္း အမ်ားအလည္မွာ တာရွည္စြာ ရပ္တည္ေနႏုိင္မယ္ မဟုတ္ပါဘူး။
ကုိယ့္တုိင္းျပည္အေရးလုပ္ေဆာင္ေနၾကတဲ့ မေျပာပေလာက္တဲ့အေရအတြက္ေလးၾကားမွာ ဘယ္လုိေပါင္း စည္းကာ လုပ္ေဆာင္ၾကမယ္ဆုိတဲ့အစား အျပစ္တင္တာေတြ ေ၀ဖန္တာေတြသာ မ်ားေနမယ္ဆုိလ်င္ေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ ကုိယ့္လုပ္ငန္းက ေရွ ့ေရာက္ႏုိင္မယ္ မထင္ပါဘူး။ ေနာက္ၿပီးလည္း လူပု၈ၢိဳလ္္တစ္ဦးဦးကုိပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အဖြဲ ့အစည္းတစ္ခုခုကုိပဲျဖစ္ျဖစ္ အျပစ္တင္ ေဝဖန္ေတာ့မယ္ဆုိလ်င္လည္း ကုိယ္ေဝဖန္အျပစ္တင္မည့္ ပုဂၢိဳလ္အဖြဲ ့အစည္းရဲ့ တကယ့္ပကတိ အေျခအေနမွန္ကုိ နားလည္ေအာင္ ေလ့လာၿပီးမွ ေဝဖန္သုံးသပ္မယ္ဆုိလ်င္ ပုိၿပီးသင့္ေလ်ာ္ သဘာဝက်မွာပါ။ ဒါေတာင္ အေျခအေနနဲ ့ အခ်ိန္အခါအရ သည္းခံေအာင့္အည္းရတာမ်ိဳးလည္း ရွိတတ္တာပါ၊ ကိုယ့္ ဘုံျပႆနာက ဘာလည္းဆုိ တာကုိ မေမ့ေပ်ာက္သင့္ပါဘူး။
တပည့္ေတာ္တုိ ့တေတြ ကုိယ့္ႏုိင္ငံ ကုိယ့္လူမ်ိဳး ကုိယ့္ဘာသာ သာသနာအတြက္ ပူးေပါင္းကာ အလုပ္ေတြ အမ်ားၾကီး လုပ္ၾကရဦးမွာ။ တခါတေလမွာ လူသားဆုိတာ ကုိယ္လုပ္ေနတာကုိမွ အမွန္တရားလုိ ့လည္း ထင္တတ္ၾကတယ္ မဟုတ္လား၊
ေသခ်ာတာကေတာ့ ညီညြတ္မွဳမဲ့ စည္းလုံးမွဳမဲ့ အခ်င္းခ်င္း ျပစ္တင္ေဝဖန္မွဳေတြနဲ ့သာ ျပည့္ႏွက္ေနမယ္ ဆုိလ်င္ေတာ့ ကုိယ္လုိခ်င္တဲ့ ပန္းတုိင္ေရာက္ဖုိ ့ဆုိတာ ေဝးသထက္ ေဝးေနဦးမွာ မလြဲပါဘူး။ တိတ်က်က်ဆုိရလ်င္ ဘယ္ေတာ့မွေတာင္ ရလာႏုိင္မယ္ မဟုတ္ပါဘူး၊
ေမတၱာျဖင့္
အီးေမးမွ Forward လုပ္ေပးပို႕လာျခင္းျဖစ္သည္။
ရခိုင္ ဘုန္ေတာ္ၾကီးတစ္ပါး အဆိပ္ေကၽြး လုယက္ ရိုက္ႏွက္ခံရ တရားခံကို ဖမ္းဆီး ေဖၚထုတ္ႏိုင္
ဒီဇင္ဘာ ၈ ရက္
ထိုင္းႏိုင္ငံ ေတာင္ပိုင္း မေလးရွား နယ္စပ္ ထူးဆံုျမိဳ ႔နယ္ နခိုစီဌာမရ ျမိဳ ႔ ၀ပ္ေခါင္တာေလ ေက်ာက္ဂူအတြင္း
သီတင္းသံုး ေနထိုင္ေတာ္မူေသာ ရခိုင္သံဃာေတာ္ တစ္ပါးအား ဆြမ္းတြင္ အဆိပ္ထည့္၍ မူးလဲေနစဥ္ ဦးေခါင္း
ႏွင့္ မ်က္ႏွာကို ျပင္းထန္စြာ ရိုက္ႏွက္ျပီး ေငြကို လုယက္ခံခဲ့ရသည္။
သက္ေတာ္ (၄၃)ႏွစ္ရွိ ဘုန္းေတာ္ၾကီး ဦးက၀ိႏၵ ဒီဇင္ဘာ၅ရက္ေန႔ ေန႔လည္က၊ ယခင္ကပင္
ရင္းႏွီးဖူးေသာ ဗမာပြဲစား ကိုဦးဆိုသူ ကေန႔ဆြမ္းကို အဆိပ္ခတ္၍ ဆက္ကပ္ခဲ့သည္။ ဆြမ္းသံုးေဆာင္
ျပီး မူးေမ့ေနစဥ္ သံဃာေတာ္ ဦးေခါင္းကို ျပင္းထန္စြာ ရိုက္ႏွက္ျပီး ေဒသခံ ရခိုင္ အလုပ္သမားမ်ားတြင္အပ္ႏွံထားေသာ ဘတ္ေငြ ၉၂၀၀၀ ႏွင့္ မေရတြက္ရေသးေသာ အလွဴခံပံုးတို႔ကို လုယူ၍ ထြက္ေျပးသြားခဲ့ၾကသည္။
ညေန၄ နာရီေက်ာ္တြင္ ဘုန္းေတာ္ၾကီးထံသို႔ ထိုင္းလူမ်ိဳးမ်ား လာေရာက္ဖူးေမွ်ာ္ေသာအခါ ေသြးအလိမ္း
လိမ္းျဖင့္ ေသလုေမ်ာပါး ေတြ႔ရွိၾကရသျဖင့္ ထူးဆံုေဆးရံုသို႔ ပို႔ေဆာင္ခဲ့ၾကသည္။ ဘုန္းၾကီးတြင္ ေခါင္းတြင္
ေပါက္ျပဲသြား ရံုသာမက ေရွ ႔အေပၚသြား တစ္ေခ်ာင္း က်ိဳးသြားခဲ့ျပီး လည္ပင္းတြင္ ေရာင္ကိုင္းသြားခဲ့သည္။
ေဒသအေျခစိုက္ ရခိုင္အလုပ္သမားမ်ား ကြန္ယက္ျဖန္႔က်က္ ၀ိုင္း၀န္း ၾကိဳးပမ္းမွဳတို႔ေၾကာင့္ ဒီဇင္ဘာ(၆)၇က္ေန႔ နံနက္တြင္ မေလးရွားႏိုင္ငံ နယ္စပ္ကို ေက်ာ္ျဖတ္ရန္ ေရာက္လာစဥ္ ဖထႏုန္ျမိဳ ႔ နတ္ကလိန္ရပ္ကြက္တြင္ ရခိုင္အလုပ္သမား ကိုေမာင္ေက်ာ္တို႔က ကိုဦးကို ဖမ္းဆီး၍ ထိုင္းရဲမ်ား လက္သို႔ အပ္ႏွံႏိုင္ခဲ့သည္။
ဘုန္းၾကီးဧ။္ညီ ကိုသန္းထြန္း က"အစ္ကို ဘုန္းၾကီးက ေျပာတယ္ ဆြမ္းစားျပီး မူးလဲသြားတာေလာက္ပဲ မွတ္မိ
တယ္၊ ခုစကားမေျပာႏိုင္ေသးဘူး ေရွ ႔ အေပၚသြား ႏွစ္ေခ်ာင္း က်ိဳးသြားတယ္၊ ဘုန္းၾကီးကိုရိ ုက္သတ္ျပီး ေငြလု
ယူသြားသူက ရန္ကုန္တိုင္း သာေကတက စစ္ေျပးတစ္ေယာက္ပါ သူနာမယ္ကိုဦးပါ ေတာင္ၾကီးရွမ္းမ တစ္ေယာက္နဲ႔ အိမ္ေထာင္က် ေနသူျဖစ္ပါတယ္၊ နခိုစီဌာမရက ပုလိပ္ေတြလာ ျပီး စစ္ေဆးခ်က္ေတြ လာယူ သြားခဲ့ပါတယ္" ဟုေျပာသည္။
တရားခံဟု ယူဆရသူ ကိုဦး ထံမွ ဘတ္ေငြ ၆၂၀၀၀ ကို ရဲမ်ားက ဖမ္းသိမ္းဆည္းရမိျပီး က်န္ေငြမ်ားကို သံုးစြဲ
လိုက္ျပီ ျဖစ္ေၾကာင္း ရဲတပ္ဖြဲ၀င္မ်ားက ေျပာသည္။
အဆိုပါ ဘုန္းေတာ္ၾကီးမွာ ေခါင္တာေလ ေတာစပ္တြင္ တစ္ပါးတည္း ေက်ာက္ဂူတစ္လံုးတြင္ ေတာရပ္
ေဆာက္တည္ေနျပီး အနီးအနား ေအာက္ဖက္အရပ္တြင္ ထိုင္းဘုန္းေတာ္ၾကီး တစ္ပါးတည္း ေက်ာက္ဂူထဲတြင္ တရား အားထုတ္ ေနထိုင္ၾကသည္။ ေက်ာက္ဂူတြင္ ဗုဒၶ ရုပ္ပြားေတာ္မ်ား ထုလုပ္ ပူေဇာ္ထားသျဖင့္ ေတာရ ေက်ာက္ဂူ ဘုန္ေတာ္ၾကီးေက်ာင္းမွာ ထိုင္းလူမ်ိဳးမ်ား အၾကား အထူးၾကည္ညိဳ ကိုးကြယ္ျခင္း ခံရျပီး နာမည္ ေက်ာ္ၾကားေၾကာင္း သိရွိရသည္။
ဘုန္းေတာ္ၾကီး ဦးက၀ိႏၵညသည္ ရခိုင္ျပည္နယ္ ေက်ာက္ေတာ္ျမိဳ ႔နယ္ ခ်င္းရြာ ရပ္ကြက္မွ ျဖစ္သည္။
ကိုေက်ာ္ေသာင္းမွေပးပို႕ပါသည္။
Monday, December 8, 2008
ျပန္ဆံုမယ့္ ေန႔စြဲမရိွေသာ ခြဲခြာျခင္း
ျပန္ဆံုမယ့္ ေန႔စြဲမရိွေသာ ခြဲခြာျခင္း
2008/12/08
တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႔ မနက္ ၄ နာရီမွာ က်မတို႔သားအမိ ေ႐ႊတိဂံုဘုရားဖူးဖို႔ ရင္ျပင္ေတာ္ေပၚမွာ ေရာက္ေနတယ္။ မသိုးသကၤန္းယက္ၿပီး ဘုရား႐ုပ္ပြားေတာ္ကို ကပ္လွဴေနတဲ့ အဖြဲ႔ေတြ၊ အ႐ုဏ္ဆြမ္းကပ္လွဴသူေတြနဲ႔ ဘုရားေပၚမွာ ၾကက္ပ်ံမက် စည္ကားေနတယ္။ ေ႐ႊေရာင္၀င္းပေနတဲ့ ေလးဆူဓာတ္ပံု ေ႐ႊတိဂံုေစတီၾကီးကေတာ့ သပၸာယ္ေအးခ်မ္းလို႔။
ေန႔နံအလိုက္ ၿဂိဳလ္တိုင္အသီးသီးမွာ ၀တ္ျပဳဆုေတာင္းသူ၊ ေရသပၸာယ္သူ၊ မီးပူေဇာ္သူ၊ ပန္းပူေဇာ္သူေတြကို ေကာင္းကင္က လမင္းက လွမ္းၾကည့္ေနတယ္။ သူ႔ရဲ႕အလင္းေရာင္က ေ႐ႊတိဂံုေစတီရဲ႕ ဆလိုက္မီးေရာင္ကို မတိုး၀ံ့ေအာင္ ျဖစ္ေနရွာတယ္။
ေအာင္ေျမလို႔ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ေနရာမွာေတာ့ လူေတြက ျပည့္က်ပ္ေနတာေလ။ လူ႔သဘာ၀အတိုင္း လုပ္သမွ် ေအာင္ျမင္ဖို႔၊ ေျပာဆိုသမွ် ေအာင္ျမင္ဖို႔ဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကို ေအာင္ေျမကေန ဆုေတာင္းရင္ ျပည့္တယ္လို႔ ယံုၾကည္ၾကတယ္။
က်မတို႔သားအမိလည္း ေအာင္ေျမနင္းႏိုင္ဖို႔ ေစာင့္ရင္း ေ႐ႊတိဂံု ေစတီၾကီးကို မမွိတ္မသုန္ ပူေဇာ္ေနမိတယ္။ ဘယ္အခ်ိန္က်မွ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ျပည္လည္ ဖူးခြင့္ၾကံဳရမလဲဆိုတာ မသိတဲ့ ေ႐ႊတိဂံုေစတီကို ရင္ထဲကေန လက္အုပ္ခ်ီ ႏႈတ္ဆက္ေနတာေလ။ ပဲခူး႐ိုးမအဆက္ သိဂုတၱရေတာင္ကုန္းေပၚက ေ႐ႊတိဂံု ေစတီေတာ္ၾကီးကေတာ့ ပင္လယ္၀က ၾကည့္ၾကည့္၊ ၿမိဳ႕ျပင္ေတြက ၾကည့္ၾကည့္ ေ႐ႊေရာင္၀င္းေနတဲ့ ေ႐ႊတိဂံုကို ျမင္တာနဲ႔ လက္အုပ္ခ်ီမိရင္ ရင္ထဲ ခ်မ္းေျမ႕ၾကည္ႏူးသြားရတဲ့ ျမန္မာျပည္သူတေယာက္အေနနဲ႔ ေခတၱ ခြဲခြာျခင္းေပါ့။
ေစတီပုထုိးျမင္ရင္ လက္အုပ္ခ်ီ ဆုေတာင္းတတ္တဲ့ က်မတို႔ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြအဖို႔ ဘယ္ေနရာေရာက္ေရာက္ သတိရေနေရာ့မယ္။ က်မ ေအာင္ေျမမွာ က်ဳံ႕က်ဳံ႕ထိုင္ရင္း "ေ႐ႊတိဂံုေစတီၾကီးကို အျမန္ဆံုး ျပန္လည္ ဖူးခြင့္ၾကံဳရပါလို၏" လို႔ ဆုေတာင္းမိတယ္။
ေ႐ႊတိဂံု အေရွ႕ဘက္ ေၾကးသြန္းဘုရားၾကီး ေရွ႕ေရာက္ေတာ့ စက္တင္ဘာ သံဃလႈပ္ရွားမႈၾကီးမွာ ကိုေအာင္ေ၀း၊ ကိုဇာဂနာ၊ ကိုေက်ာ္သူ၊ အမ သန္းျမင့္ေအာင္တို႔နဲ႔အတူ က်မ ပါ၀င္ဆြမ္းကပ္ခဲ့တာကို သတိရရင္း ေသြးေတြ ေႏြးသြားတယ္။
သံဃာေတာ္ေတြကို လက္နက္နဲ႔ ရက္စက္စြာ ႐ိုက္ႏွက္ပစ္ခတ္ သတ္ျဖတ္တဲ့ စစ္သားေတြကို မေၾကာက္မရြံ႕ လက္တုံ႔ျပန္ခဲ့တဲ့ ဗဟန္းေစ်းသည္၊ ဘုရားေစာင္းတန္း ေစ်းသည္ေတြရဲ႕ ေၾကးေညာင္ေရအိုးေတြ၊ ေၾကးစည္ေတြ အခုပဲ က်မေရွ႕လြင့္ပ်ံၿပီး ေရာက္လာသလို ခံစားမိေသးတယ္။
ေျပးရင္းလႊားရင္းက "အျပစ္မဲ့တဲ့ ရဟန္းသံဃာေတြ၊ ျပည္သူလူထုေတြကို သတ္ကုန္ၿပီ။ အရွင္ဘုရားတို႔၊ မင္းဆိုးမင္းညစ္ေဘးက လြတ္ေအာင္ေျပးၾကပါ" လို႔ သံကုန္ေအာ္ဟစ္ခဲ့တဲ့ က်မ အခုေတာ့ ေသြးစြန္းခဲ့တဲ့ ေ႐ႊတိဂံု ကုန္းေတာ္ေျမကို စြန္႔ခြာၿပီး ျမန္မာျပည္က ထြက္ခြာရေတာ့မယ္။
ခင္ပြန္းသည္ကို ၈ ႏွစ္ၾကာ ေထာင္၀င္စာေတြ႔ခဲ့တုန္းက က်မ ဘ၀မ်ဳိးစံု ျဖတ္သန္းခဲ့ရတယ္။ ျမန္မာျပည္ အေနာက္ေျမာက္ၿမိဳ႕ေတာ္ မံုရြာကိုျဖတ္ၿပီး ခ်င္းေတာင္ေျခရင္း ကေလးေထာင္ကို ေထာင္၀င္စာ ၇ ႏွစ္ ေတြ႔ခဲ့ရတဲ့ က်မ ဘ၀အေမာေျပမယ္ မၾကံေသးဘူး။
ေထာင္က ထြက္လာျပန္ေတာ့လည္း ႏိုင္ငံေရးသည္သာ သူ႔ရဲ႕အေသြးအသား၊ သူ႔ရဲ႕ဘ၀လို႔ ယံုၾကည္ခ်က္ျပင္းတဲ့ ခင္ပြန္းသည္က ပုဒ္မေတြ အမ်ားၾကီးပိုက္ၿပီး လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမကို ထြက္ခြာသြားရေလရဲ႕။
၂၀၀၂ မွာ "၄၀၁" ကို လက္မွတ္ထိုးရင္ လႊတ္ေပးမယ္လို႔ အာဏာပိုင္က ခင္ပြန္းသည္ကို ကမ္းလွမ္းခဲ့တယ္။ "ေနာက္ေနာင္ ႏိုင္ငံေရး မလုပ္ေတာ့ပါဘူး၊ လုပ္ခဲ့ရင္ ယခု ေထာင္ေၾကြးက်န္နဲ႔ တေပါင္းထဲ က်ခံရမယ္" ဆိုတဲ့ "၄၀၁" ကို ျပတ္ျပတ္သားသား ျငင္းဆန္ၿပီး၊ အက်ဥ္းေထာင္ထဲ ျပန္၀င္သြားတဲ့ ခင္ပြန္းသည္ကို နားခ်ေပးဖို႔ အာဏာပိုင္က က်မကို ေျပာခဲ့တယ္။
"အက်ဥ္းေထာင္ဆိုတာ မေနအပ္တဲ့ေနရာ၊ လူသားအခြင့္အေရး ဆံုးရံႈးတဲ့ေနရာ၊ ဒါေပမဲ့ သူက သူ႔ယံုၾကည္ခ်က္ကို ဆုပ္ကိုင္ၿပီး ဆံုးျဖတ္တာပဲ။ ၄၀၁ ကို လက္မွတ္ထိုးလို႔ သူ႔ကို သစၥာေဖာက္လို႔ ဆိုရင္လည္း က်မ ရင္ဆိုင္မယ္။ ၄၀၁ ကို လက္မွတ္မထိုးလို႔ သူရဲေကာင္းဆိုလည္း က်မ ၾကိဳဆိုမယ္။ သူ႔ဘာသာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ဆံုးျဖတ္ပါေစ။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ က်မက သူ႔ကို ပါရမီျဖည့္ရမွာပဲ" လို႔ က်မ အာဏာပိုင္ကို ျပန္ေျပာခဲ့တယ္။
၂၀၀၅ ဇူလိုင္လ ၆ ရက္မွာ ခင္ပြန္းသည္ ျပန္လြတ္လာခဲ့တုန္းကေတာ့ က်မတို႔သားအမိနဲ႔အတူ မိဘေဆြမ်ဳိးေတြ ေပ်ာ္လိုက္ရတာ။ မိသားစု သံုးေယာက္ ခြဲေနရတဲ့ ၇ ႏွစ္စာ အတိုးခ်ၿပီး တေယာက္ကို တေယာက္ အရိပ္ၾကည့္ ျဖည့္ဆည္းခဲ့ၾကတာ ပတ္၀န္းက်င္ကပါ "ဒါမွ မိသားစု ေခၚတာ" လို႔ ေျပာလို႔ရတဲ့ အထိ။
က်မတို႔ မိသားစုဘ၀ေလး တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္နဲ႔ ခ်မ္းေျမ႕ေပ်ာ္႐ႊင္ဖို႔ ဘ၀က ခြင့္မျပဳခဲ့ဘူး။ ျမန္မာျပည္မွာ လူျဖစ္ရတဲ့၊ ျမန္မာျပည္ ႏိုင္ငံေရးမွာ ပါ၀င္လႈပ္ရွားတဲ့ က်မတို႔လို မိသားစုေတြဟာ ဒီလို ထိတ္လန္႔တၾကားနဲ႔ မၿငိမ္မသက္ ျဖစ္ရမွာပဲ။ ေရစုန္ကို မလိုက္ဘဲ၊ ေရဆန္ကိုဘဲ က်မတို႔ ေရြးခ်ယ္ခဲ့တာ။
အခုေတာ့ ခင္ပြန္းသည္ရဲ႕ေလာကဓံ လိႈင္းတံပိုးက က်မတို႔သားအမိကိုပါ ႐ိုက္ပုတ္သြားတယ္။ "အိမ္ရွင္တို႔" ဆိုတဲ့ ညဘက္တံခါးေခါက္သံ၊ "တာ၀န္အရ စစ္ေဆးခ်င္လို႔ပါ" ဆိုတဲ့ စကားသံေတြက က်မတို႔ သားအမိ ဘ၀လံုၿခံဳေရးကို ပါထိပါးလာခဲ့ၿပီ။ က်မတို႔သားအမိ ဘ၀လံုၿခံဳေရးအတြက္ မိတ္ေဆြရဲေဘာ္ေတြက ခင္ပြန္းသည္ေနာက္ကို အျမန္လိုက္ဖို႔ ၀ိုင္း၀န္ကူညီေပးၾကပါတယ္။
ေ႐ႊတိဂံု ကုန္းေတာ္ေပၚကအျပန္ အိမ္ေရာက္ေတာ့ က်မရင္ထဲ ခံစားခ်က္မ်ဳိးစံုနဲ႔ ဟုန္ေနတယ္။ က်မခ်စ္တဲ့ ျမန္မာျပည္၊ က်မ ၁၀ ႏွစ္ၾကာ ျဖတ္သန္းခဲ့တဲ့ မႏၱေလး၊ စစ္ကိုင္း၊ မံုရြာ၊ ဂန္႔ေဂါ ၊ ကေလးရဲ႕ ေရေျမေတာေတာင္ ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထံုးစံ။ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ အထင္ကရ ဧရာ၀တီနဲ႔ ခ်င္းတြင္းရဲ႕ အလွ။ မိသားစု ေဆြမ်ဳိးမိတ္ေဆြေတြရဲ႕ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကို ေတာင့္တမိေသးတယ္။ ဒီ၀န္းက်င္ကို ဘယ္ေန႔ဘယ္ရက္မွာ ျပန္ဆံုမယ္လို႔ ေျပာရမယ့္ ေန႔စြဲကုိ က်မတို႔ မေျပာႏိုင္ဘဲ ကံတရားဆီမွာ က်မတို႔လိပ္စာမ်ား ေပ်ာက္ေနသလား။ ဒါမွမဟုတ္ မရိွတာလားမသိ။
သားကေတာ့ သူ႔ရဲ႕ ေက်ာင္းသံုးစာအုပ္၊ ဗလာစာအုပ္ေတြကို ေတာက ကေလးေတြကိုေပးဖို႔ သူ႔အဘိုးကို မွာေနတယ္။ ေက်ာင္း၀တ္စံု အျဖဴအစိမ္းတစံုကို အမွတ္တရ သိမ္းေပးဖို႔ ထပ္ေျပာေသးတယ္။
က်မတို႔ ခြဲခြာဖို႔ ႏႈတ္ဆက္ကန္ေတာ့တဲ့ အခ်ိန္မွာ မာန္တင္းဟန္ေဆာင္ေနတဲ့ မ်က္ႏွာဖံုးေတြ ကြာက်တဲ့ အခ်ိန္ေပါ့။ ေဖေဖက ကန္ေတာ့ခံရင္း မ်က္ရည္ျပည့္ေနတဲ့ သူ႔မ်က္လံုးေတြကို မ်က္ရည္မက်ဖို႔ မ်က္ေတာင္ခတ္ၿပီး ၾကိဳးစားေသးတယ္။ ဘယ္လိုမွ ၾကိဳးစားလို႔မရဘဲ ငိုခ်လိုက္တာေလ။
ကိုကိုးကၽြန္းျပန္ၾကီး "ဗိုလ္ဓမၼ" ရဲ႕ ရင္ထဲက ၀မ္းနည္းေၾကကြဲမႈကို ဘယ္တုန္းကမွ မျမင္ဖူးခဲ့တဲ့ က်မ သိပ္ကို တုန္လႈပ္သြားရတယ္။
"ဘယ္ေနရာေရာက္ေရာက္ ပရဟိတစိတ္ ထား၊ ကိုယ့္ရိွတဲ့ ေနရာမွာ ၿမဲေအာင္ရပ္၊ ေလာဘ-ေဒါသ-ေမာဟ မရိွနဲ႔" လို႔ မွာတယ္။
"တို႔ေတြ ျပန္ေတြ႔ဖို႔ မလြယ္ေတာ့ဘူး" ဆိုတဲ့ ေဖေဖ့ရဲ႕ ႏႈတ္ဆက္စကားက က်မ အနာက်င္ဆံုးပါပဲ။ ခြဲခြာျခင္းေတြနဲ႔သာ ေလာကလက္ေဆာင္ရခဲ့ရတဲ့ ေမေမက ဘာစကားမွ မဆိုႏိုင္ရွာဘူး။
က်မတို႔သားအမိ အေ၀းေျပးဂိတ္ကို မ်က္ရည္ေတြနဲ႔ ေရာက္ခဲ့တယ္။ ဘယ္သူ႔ဘယ္သူမွ စကား မေျပာႏိုင္ဘူး။ ကိုယ္မေရာက္ဖူးတဲ့ ေဒသ။ ဘယ္လို အႏၱရာယ္ရိွတယ္၊ ဘယ္လို ေက်ာ္ျဖတ္ရမယ္ဆိုတာ မေတြး၀ံ့ေအာင္ပါပဲ။
သံလြင္ျမစ္ကမ္းကို ေရာက္ေတာ့ တံတားမဖြင့္ေသးတဲ့အတြက္ ကားေပၚမွာ ေမွးငိုက္ေနၾကတယ္။ မီးပံုဖိုၿပီး မီးလႈံေနတဲ့သူေတြ စကားေျပာသံက ကားေပၚထိ ေရာက္လာတယ္။ ယူနီေဖာင္း၀တ္သူေတြကို ျမင္ရတိုင္း က်မ ေၾကာက္စိတ္စိုး႐ြံ႕စိတ္နဲ႔ ပူလိုက္ရတာ မေျပာနဲ႔ေတာ့။
ကားေပၚကတဆင့္ ပတ္၀န္းက်င္ကိုၾကည့္ေတာ့ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေက်ာ္လရဲ႕ လေရာင္က ႏွင္းမႈန္ေတြ ေအာက္မွာ ေငြေရာင္လဲ့ေနတယ္။ လေရာင္နဲ႔ ပုဇဥ္းေအာ္သံ၊ ညငွက္ေအာ္သံ၊ သစ္ပင္ကို ေလတိုးသံေတြက က်မကို အထီးက်န္အားငယ္ေအာင္ ပံ့ပိုးေနတဲ့အတိုင္း။
ဒီလိုအခ်ိန္မ်ဳိးမွာ က်မတို႔သားအမိ ခင္ပြန္းသည္ဆီ အႏၱရာယ္ကင္းကင္း ေရာက္ပါ့မလားဆိုတဲ့ စိုးရိမ္စိတ္နဲ႔ မိဘေဆြမ်ဳိးေတြ စိတ္ပူၿပီး အိပ္ေပ်ာ္မယ္မထင္ဘူး။ က်မတို႔သားအမိရဲ႕လံုၿခံဳေရးကို စိတ္ပူတဲ့ ခင္ပြန္းသည္ကလည္း သူရိွတဲ့ေနရာကို မေရာက္မခ်င္း အိပ္ေပ်ာ္မယ္မထင္ဘူး။
အလြမ္းတံတားထိုးၿပီး သံလြင္ျမစ္ကိုကူးမယ့္ က်မ ေကာင္းကင္က လမင္းကို ေမာ့ၾကည့္ရင္း ဆုေတာင္းမိတယ္။ "က်မတို႔ မိသားစု၊ မိဘေဆြမ်ဳိးေတြ လကို တေယာက္တေနရာစီ ၾကည့္ေနရာက တမိုးေအာက္မွာ လကို အတူၾကည့္ခြင့္ ရခ်င္ပါတယ္" လို႔။ ေကာင္းကင္က လမင္းက က်မဆုေတာင္းကို ၾကားၿပီး ေၾကကြဲလို႔ထင္ပါရဲ႕ တိမ္ေတြၾကားထဲ ပုန္းသြားတယ္။
မိုးလင္းလို႔ သံလြင္ျမစ္ကိုျဖတ္ေတာ့ ျမစ္ေရစီးသံ သဲ့သဲ့က ခရီးသည္ေတြကို လွမ္းႏႈတ္ဆက္လိုက္သလိုပဲ။ တံတားကူးရင္ မွတ္ပံုတင္ျပစရာမလိုဘူး။ တေယာက္ ၅၀၀ိ/ - ေပးရင္ ရတယ္ဆိုတဲ့ စကား အမွန္ပါပဲ။ ယူနီေဖာင္း၀တ္ၿပီး ေတာင္းစားသူနဲ႔ ခြက္ေရွ႕ခ်ၿပီး ေတာင္းစားသူ ေနရာလုတဲ့ အေၾကာင္းေရးတဲ့ ကိုၿငိမ္း (မႏၱေလး) ၀တၳဳကို သတိရမိေသးတယ္။
သံလြင္ျမစ္ကို ႏႈတ္ဆက္ၿပီး ဖားအံကို ျဖတ္ေတာ့ ဇြဲကပင္ေတာင္ၾကီးက ထီးထီးၾကီးနဲ႔ လွမ္းၾကည့္ေနတယ္။ ခါတိုင္းဆို ေတာေတာင္ရဲ႕အလွ၊ ေဒသရဲ႕ထြက္ကုန္၊ ေဒသရဲ႕စကားသံ ေလယူေလသိမ္းအားလံုးကို ခရီးသည္ေတြ႔တိုင္း ေမးေနမိမွာ။ အခုေတာ့ ဆြံ႔အလို႔ ...။
ဆူညံတဲ့ ၿမိဳ႕ျပကေန တိတ္ဆိတ္တဲ့ ေတာေတာင္ေတြဆိီ တိုး၀င္လာတဲ့ က်မတို႔ကား ေကာ့ကရိတ္ စစ္ေဆးေရးစခန္း အေက်ာ္မွာ ယာဥ္တန္းေစာင့္ဖို႔ တန္းစီေနတယ္။ ယာဥ္တန္းထြက္လို႔ ရၿပီထင္ၿပီး၊ ကားစက္ႏိႈးတဲ့ ယာဥ္ေမာင္းေရာ၊ ကားစပယ္ယာကို စစ္ဗိုလ္တေယာက္က ဖမ္းခ်ဳပ္လိုက္တယ္။ သူ႔ထက္ၾကီးတဲ့ အထက္ အရာရိွက ဆိုင္ကယ္ကို ေ၀ါကနဲထိုးရပ္လိုက္ၿပီး "ဘယ္သူ ထြက္ခိုင္းလို႔လဲ။ တာ၀န္ဆိုတာ မသိဘူးလား။ အားေနလို႔တားတာ မဟုတ္ဘူး" လို႔ မာန္လိုက္တာ မေျပာနဲ႔ေတာ့။ က်မတို႔ သားအမိနဲ႔ ခရီးသည္ေတြဆိုတာ တုတ္တုတ္မလႈပ္ရဲဘူး။ ေက်ာေပၚ၀ဲေနတဲ့ ေသနတ္ေတြ ျပင္းထန္တဲ့ စကားလံုးေတြ ေအာက္မွာ ေရွ႕ခရီးဆက္ဖို႔ မေတြးရဲဘူး။ ရိွေနတဲ့ ေနရာေလးမွာ အသက္ခႏၶာၿမဲဖို႔ ဆုေတာင္းေနရတယ္။
ေဒါနေတာင္ကိုျဖတ္ဖို႔ ခြင့္ျပဳေတာ့ ကားေတြ ေ၀ါခနဲ အလုအယက္ ေမာင္းၾကေတာ့တာပဲ။ လမ္းက ေက်ာက္လမ္း။ က်မ ျဖတ္ခဲ့ဖူးတဲ့ ခ်င္းေတာင္၊ မဟာၿမိဳင္၊ ပံုေတာင္၊ ပံုညာ ေတာင္တက္လမ္းေတြက ေပ ၆၀၀၀ - ၃၀၀၀၀ ေက်ာ္ အျမင့္ေတြ။ ေျမလမ္းမို႔ ေတာင္ၿပိဳတာ၊ ေျမေပ်ာ့လို႔ မိုးဖြဲဖြဲက်ရင္ဘဲ ေခ်ာက္ကမ္းပါးဘက္ ကားေရာက္သြားရင္ ေအာ္ၾကဟစ္ၾက အသဲတထိတ္ထိတ္၊ ရင္တဖိုဖိုနဲ႔။ ေဒါနေတာင္က ေက်ာက္လမ္းမို႔ က်မအတြက္ ပါးပါးေလး ရင္မခုန္လိုက္ရဘူး။
ကုန္တင္ကား ခရီးသည္ကားေတြေပၚမွာ လူေတြ အေသြးစံု အေတြးစံု။ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြကေတာ့ တူၾကမယ္ မထင္ဘူး။ ေဒါနေတာင္ေပၚကေန သထံုဘက္ မွန္းၾကည့္လိုက္ေတာ့ ေတာေတာင္ေတြကို ပ်ပ်ပဲ ျမင္ရေတာ့တယ္။ အဲဒီေတာေတာင္ေတြရဲ႕ ေနာက္မွာ က်မခ်စ္တဲ့ အညာ၊ ေျမလတ္ ၿမိဳ႕ျပ၊ မိဘေဆြမ်ဳိး၊ ရဲေဘာ္အားလံုးကို ထားခဲ့ရၿပီ။
က်မအတြက္ ေသာင္ရင္းျမစ္ဟာ ခြဲခြာျခင္း မွတ္တိုင္ပဲ။
အဲဒီ ျမန္မာျပည္ကို ဘယ္အခ်ိန္ ျပန္ေရာက္မယ္ဆိုတဲ့ ေန႔စြဲကို မသိရတဲ့ ဒုကၡသည္ က်မ ျဖတ္သန္းလာရတဲ့ ခရီးဟာ မိဘေဆြမ်ဳိးေတြရဲ႕ အသည္းႏွလံုးကို နင္းေျခၿပီး မ်က္ရည္ေတြနဲ႔ ေမာင္းႏွင္ရတဲ့ ခရီးပါပဲ။
က်မတို႔ သားအမိႏွစ္ေယာက္ ေရွ႕ကိုပဲ ဆက္ေလွ်ာက္လာခဲ့ၾကပါတယ္။
ႏွင္းပန္းအိမ္
Mizzima News
