
ပါဠိစာေပ၌ ျမတ္စြာဘုရား၏ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကုိ ေဖာ္ညႊန္း ျပဆုိရာတြင္ အတုလသည္ တမ်ဳိးအပါအ၀င္ ျဖစ္၏။ အဓိပၸာယ္မွာ လူနတ္ျဗဟၼာ သတၱ၀ါ အားလုံးတုိ႔တြင္ ျမတ္စြာဘုရားကုိ မည္သူမွတု မတူႏုိင္ဟူ၍ ျဖစ္၏။ေခတ္စကားျဖင့္ဆုိရေသာ္ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ၿပိဳင္စံရွားေသာ ပုဂၢဳိလ္ထူး ျဖစ္ေတာ္မူပါေပ၏။ အဓမၼမင္းႏွင့္ အဓမၼမင္းေျမႇာင္တုိ႔၏ အဓမၼတရား စီရင္မႈကုိ ျမင့္ျမတ္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား၏ ဂုဏ္ပုဒ္ႏွင့္မွ ႏိႈင္းရေကာင္းလားဟု အျပစ္တင္ လွ်င္လည္း ခံရမည္သာ ျဖစ္သည္။
ဤသီတင္းပတ္မ်ားအတြင္း ျမန္မာႏုိင္ငံ၌ ႏုိင္ငံေရး တက္ႂကြ လႈပ္ရွားသူမ်ားကုိ ဘယ္တုန္းကမွ မၾကားဘူးေသာ ႏွစ္ရွည္ ေထာင္ဒဏ္မ်ားျဖင့္ ျပစ္ဒဏ္ေပး စီရင္ျခင္းမ်ားကုိ ၾကားရေသာေၾကာင့္ မေနႏုိင္မထုိင္ႏုိင္ ဤေဆာင္းပါးကုိ ေရးသားရျခင္း ျဖစ္ပါ၏။
အတုလဟူေသာ ဂုဏ္ပုဒ္ျဖင့္ ရည္ၫႊန္းရျခင္းမွာ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ အေၾကာင္းတရားမ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္ပါ၏။
အတုလ ႏုိင္ငံေတာ္
ျမန္မာျပည္ကုိ အုပ္စိုးခဲ့ေသာ ဗမာအစုိးရ အဆက္ဆက္တုိ႔က ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ လူမ်ဳိးစုေပါင္း တရာေက်ာ္ ေနထုိင္သည္ဟု ၀ါဒျဖန္႔ခဲ့ၾက၏။ သုိ႔ေသာ္ ဤလူမ်ဳိးစုေပါင္း တရာေက်ာ္ကုိ ဘယ္သူက ဘယ္ေနရာမွာ ကြင္းဆင္း၍ ဘယ္သုိ႔ဘယ္ပုံ ေရတြက္ကာ စာရင္းအင္း ျပဳစုခဲ့ေၾကာင္းကုိ ဦးကုလားရာဇ၀င္၊ မွန္နန္းရာဇ၀င္မွ အစ ဘယ္သမုိင္း ရာဇ၀င္က်မ္းမ်ားတြင္မွ တိတိက်က် ေဖာ္ျပထားျခင္း မရွိပါ။ သုိ႔ရာတြင္ ဗမာအစုိးရ အဆက္ဆက္တုိ႔ ဤသုိ႔သာ ဆက္ကာဆက္ကာ ဟစ္ေအာ္လာၾကသျဖင့္ လူအေပါင္းတုိ႔ကလည္း ယင္းကုိ သံေယာင္လုိက္ကာ ေျပာဆုိေနၾကျခင္း ျဖစ္ေလ၏။
ဤေနရာ၌ ဘာသာစကားႏွင့္ လူမ်ဳိးကုိ ခြဲျခားသိဖုိ႔လုိ၏။ ခ်င္းလူမ်ဳိးတုိ႔သည္ တေတာင္ေက်ာ္လွ်င္ ဘာသာ စကား တမ်ဳိးေျပာင္းသြားသည္ဟု စာေရးသူ၏ မိတ္ေဆြ ခ်င္းအမ်ဳိးသား ပညာရွင္တေယာက္က ေျပာသျဖင့္ မွတ္သားရဖူး၏။ ကရင္လူမ်ဳိးတြင္လည္း ပုိးကရင္၊ စေကာကရင္ စသည္အားျဖင့္ ဘာသာစကား ကြဲျပားေသး ၏။ ရွမ္းလူမ်ဳိးတြင္လည္း ဘာသာစကား ကြဲျပားမႈေတြရွိ၏။ တရုတ္လူမ်ဳိးတြင္လည္း ဘာသာစကား ကြဲျပားမႈ မ်ားစြာရွိေလ၏။
ဤသုိ႔ ဘာသာစကား ကြဲျပားမႈကုိ ဗမာအစုိးရအဆက္ဆက္တုိ႔က လူမ်ဳိးေပါင္း တရာေက်ာ္သည္ဟု နားလွည့္ ပါး႐ိုက္၍ လွည့္စားေနျခင္းျဖစ္၏။ ဖက္ဒရယ္ အေရးအတြက္ ကုိယ္ပုိင္အုပ္ခ်ဳပ္မႈ ေတာင္းဆုိေနၾကေသာ တုိင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစုမ်ားကုိ ေသးငယ္လွေသာႏုိင္ငံအတြင္း ကုိယ္ပုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ေပးရလွ်င္ လူမ်ဳိး တရာေက်ာ္ ရွိသည့္အတြက္ ႏုိင္ငံ အစိတ္စိတ္ အမႊာမႊာ ျဖစ္လိမ့္မည္ဟု တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုမ်ား နေ၀တိမ္ေတာင္ သုိ႔ေလာ သုိ႔ေလာ ျဖစ္ေစရန္ ေသြးခြဲေျပာဆုိေနျခင္းသာ ျဖစ္သည္။
ယင္းကုိ နားေယာင္ေနသူတုိ႔ကလည္း ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ ႏုိင္ငံေသးငယ္ေသာ္လည္း လူမ်ဳိးေပါင္းတရာေက်ာ္ ေနထုိင္သည့္အတြက္ ကမၻာတြင္ ဘယ္တုိင္းျပည္ႏွင့္မွမတူ ၿပဳိင္စံရွားသည့္ ႏုိင္ငံျဖစ္ပါေပ၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဤႏုိင္ငံသည္ အတုလႏုိင္ငံေတာ္ ျဖစ္ပါေပ၏။
ထုိ႔အျပင္ ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ ၁၉၅၈ ခုႏွစ္မွ စတင္ကာ ယေန႔အထိ အႏွစ္ ၅၀ တုိင္တုိင္ စစ္တပ္က အမည္ အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ ေတာက္ေလွ်ာက္ အာဏာရွင္စနစ္ျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္လာခဲ့သည္။ ကမၻာတြင္ ဘယ္ႏုိင္ငံ ဘယ္တုိင္းျပည္ကမွ စစ္တပ္၏အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္တြင္ ဤမွ်ၾကာၾကာ မေနခဲ့ၾကရ။ ဤသုိ႔ေသာဂုဏ္ ေၾကာင့္လည္း ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ ကမၻာတြင္ ၿပိဳင္စံရွားေသာ အတုလႏုိင္ငံေတာ္ႀကီး ျဖစ္ပါေပသည္။
အတုလမင္း
ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ လက္ရွိအုပ္စုိးေနေသာမင္းသည္ ယုတ္မာသည့္ အရာတြင္ ကမၻာ၌ ၿပိဳင္စံရွားလွ၏။ အာဏာ ရမၼက္ ငမ္းငမ္းတက္ရာတြင္လည္း ကမၻာ၌ ၿပိဳင္စံရွား၏။ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္သည့္ အရာ၌လည္း မည္သူမွ် သူ႔ကုိမယွဥ္ႏုိင္။ ၀ါဒမတူသူတုိ႔ကုိ နည္းအမ်ုဳိးမ်ဳိးျဖင့္ ႏွိမ္နင္းႏွိပ္ကြပ္၏။ ေနာက္ဆုံး တုိင္းသူျပည္သားတုိ႔ ခါးစည္းခံေနၾကရေသာ ဆင္းရဲဒုကၡအေပါင္းတုိ႔ ကင္းေ၀းလုိ ကင္းေ၀းျငား ေမတၱာပုိ႔ ႂကြခ်ီလာၾကသည့္ လက္နက္ဆုိ၍ စီးစရာ ဖိနပ္ပင္လွ်င္ ယူေဆာင္မလာၾကေသာ ဘုရားသားေတာ္ ရဟန္းသံဃာေတာ္ မ်ားကုိပင္လွ်င္ သူ၏အာဏာ ကုလားထုိင္ကုိ ကုိင္လႈပ္သည္ဟုဆုိကာ လက္နက္ျဖင့္ ပစ္ခတ္ႏွိမ္နင္းေစ၏။
နာဂစ္မုန္တုိင္း ႐ုိက္ခတ္သျဖင့္ ဆင္းရဲဒုကၡ ေ၀ေနၾကေသာ တုိင္းသူျပည္သားတုိ႔ကုိ ညႇာတာျခင္း ကင္းမဲ့စြာ လ်စ္လ်ဴ႐ႈထားၿပီး အကူအညီေပးမည့္ သူတုိ႔ကုိလည္း မ်က္မွန္စိမ္းတပ္ကာ ရန္သူအျဖစ္ ႐ႈျမင္လွ်က္ မကူညီ ႏုိင္ေအာင္ အမ်ဳိးမ်ဳိးပိတ္ပင္၏။ သူ၏ရက္စက္မႈကုိ ျမန္မာျပည္သူ ျပည္သားတုိ႔သာမက စၾက၀ဠာကမၻာႀကီး တခုလုံးရွိ လူသားအားလုံးတုိ႔က ရင္သပ္႐ႈေမာ တအံ့တၾသ ျဖစ္ၾကရေလကုန္၏။ ရက္စက္မႈအေပါင္း သရဖူ ေဆာင္းထားသည့္ ဤသုိ႔ေသာ ဂုဏ္ေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္ကုိ ေသနတ္မုိး၍ အုပ္ခ်ဳပ္ေနေသာ သန္းေရႊေခၚဆုိ ထုိမင္းၾတား႐ူးႀကီးသည္ အတုလမည္ေတာ္မူပါေပ၏။
အတုလ မင္းေျမႇာင္မ်ားႏွင့္ အတုလ တရားစီရင္မႈ
အုပ္စုိးသူမင္းကုိ အမွီျပဳ၍ ကပ္ေျမႇာင္ ခုိစားေနၾကသည့္ မင္းမႈထမ္း ၀န္ႀကီး ၀န္ေလး စာေရး စာခ်ီ ဒရ၀မ္ တံခါးေစာင့္ အားလုံးတုိ႔ကုိ မင္းေျမႇာင္ဟုေခၚ၏။ ျမန္မာစကားပုံ၌ “မင္းကား ေကာင္းလ်က္ မင္းေျမႇာင္ ဖ်က္၏” ဟူေသာ စကားရွိ၏။ ယခုမူ မင္းကုိယ္တုိင္က ပ်က္စီးေနသျဖင့္ ထုိမင္းကုိ ကပ္ေျမႇာင္ စားေနၾက ေသာ မင္းေျမႇာင္ တသုိက္တုိ႔သည္ကား အထူးဆုိဖြယ္ရာမရွိၿပီ။ တရားမရွိသည့္ မင္းက တရားမဲ့စြာ ခုိင္းေစ ေနသည္ကုိ သိပါလ်က္ အားလုံးေသာ ထုိသတၱ၀ါတုိ႔သည္ တာ၀န္ေက်ႁပြန္စြာ အမႈေတာ္ ထမ္းေပးေနၾက ေလကုန္၏။
ဘုိးေဘး ဘီဘင္ လက္ထက္မွစ၍ ရတနာအျဖစ္ သတ္မွတ္လာခဲ့ၾကေသာ သံဃာေတာ္တုိ႔ကုိ ကုိယ္ထိ လက္ေရာက္ မေျပာႏွင့္ စိတ္ျဖင့္ ျပစ္မွား မိလွ်င္ပင္ အျပစ္ႀကီးသည္ဟု သိေနပါလ်က္ သူတုိ႔၏ အထက္ လူႀကီးေတြ ခုိင္းေစသည့္အတုိင္း ႐ုိက္ႏွက္ျခင္း၊ ကန္ေၾကာက္ျခင္း၊ ႏွိပ္စက္ကလူ ျပဳျခင္းတုိ႔ျဖင့္ အမႈေတာ္ ေက်ႁပြန္ေအာင္ ထမ္းေဆာင္ေပးေနၾကေလ၏။ ေကာင္းလုိက္သည့္ မင္းမႈထမ္း၊ သခင့္အေပၚ သစၥာေစာင့္သိ ရာ၌ တုဘက္မရွိ ၿပိဳင္စံရွားလွသည့္ အတုလမင္းမႈထမ္း၊ အတုလမင္းေျမႇာင္မ်ား ပီသၾကပါေပသည္။
ဤသုိ႔ အမႈေတာ္ ေက်ႁပြန္ျခင္းအတြက္ သူတုိ႔၏ အထက္ဆရာႀကီးမ်ားက ခ်ီးျမႇင့္ေျမႇာက္စား ၾကျပန္သျဖင့္ သခင္အားရ ကၽြန္ပါး၀ျဖစ္ကာ ျပည္သူလူထုကုိ တရားလက္လြတ္ ပရမ္းပတာ ျပဳမူဆက္ဆံလာၾကသည္။
အျပစ္မရွိသူတုိ႔ကုိ အမ်ဳိးမ်ဳိး ေထာင္ေခ်ာက္ဆင္ ဖန္းဆီး၍ မတရား အျပစ္ေပး စီရင္ခ်က္ခ်ေနၾကသည္။ ျမန္မာျပည္မွာေရာ ကမၻာမွာပါ ဘယ္တုန္းကမွမၾကားဘူးေသာ ျပစ္ဒဏ္မ်ားျဖင့္အျပစ္ေပး၍ စီရင္ခ်က္ခ်ေန ၾကသည္။ ဤသုိ႔ စီရင္ခ်က္ခ်ေပးသည့္ တရားသူႀကီးမ်ားသည္ မတရားမွန္း မသိ၍ေတာ့မဟုတ္၊ အားလုံး သိၾကၿပီး ျဖစ္သည္။ သုိ႔ပါလ်က္ ဤသုိ႔ စီရင္ခ်က္ ခ်ေပးရျခင္းမွာ သူတုိ႔ အထက္လူႀကီးမ်ား အမ်က္ေတာ္ရွ မည္ကုိ ေၾကာက္႐ြံ႕ၾကေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။
ယင္းသည္ အဂတိတရား ေလးပါးတုိ႔တြင္ ေၾကာက္၍ အဂတိလုိက္စားျခင္း ဘယာဂတိ အမ်ဳိးအစား ျဖစ္၏။ မည္သည့္ အေၾကာင္းေၾကာင့္ အဂတိ လုိက္စားသည္ ျဖစ္ပါေစ၊ အဂတိလုိက္စားသူသည္ အပါယ္ငရဲသုိ႔ သြားရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း တရားသူႀကီးမ်ားႏွင့္ တရားေရး ၀န္ထမ္းမ်ား သိထားသင့္ၾက၏။
ပုိ၍ဆုိးသည္မွာ သံဃာေတာ္မ်ားကုိ မတရားေထာင္ဒဏ္ခ်မွတ္ျခင္းျဖစ္၏။ ဘုရား တရား သံဃာ မိဘ ဆရာ တည္းဟူေသာ အနႏၲငါးပါးတုိ႔ကုိ အက်ဳိးစီးပြားထိခုိက္ေအာင္ ျပဳလုပ္ျခင္းသည္ အလြန္ႀကီးေလးသည့္ ကံႀကီး ကုိ က်ဴးလြန္ေနျခင္းျဖစ္၍ သံသရာတခုလုံး အပါယ္ငရဲ၌ ေခါင္းမေဖာ္ႏုိင္ေအာင္ နစ္ျမဳပ္ေနလိမ့္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း အဓမၼမင္းၾတား႐ူးႀကီးႏွင့္တကြ သူ႔အေပၚ တာ၀န္ အလြန္ေက်ႁပြန္ၾကသည့္ တရားသူႀကီးမ်ား အထူးသတိခ်ပ္သင့္ ၾကသည္။
ႏုိင္ငံေကာင္းေစခ်င္၍ ႏုိင္ငံံ့အေရး ျပဳလုပ္ၾကသူမ်ားကုိ လူသတ္သမား ဒုစ႐ုိက္သမားေတြထက္ အဆမ်ားစြာ ႀကီးေလးသည့္ ျပစ္ဒဏ္မ်ား ခ်မွတ္အျပစ္ေပးျခင္းေၾကာင့္ စၾက၀ဠာ ကမၻာႀကီး တခုလုံးက အံ့ၾသျခင္းႀကီးစြာ ျဖစ္ၾကရေလကုန္သည္။
ေၾသာ္ ... အတုလ တရားစီရင္မႈႀကီးပါတကား။
ယခုလည္း ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးကုိ ကမၻာေပၚတြင္ ဘယ္တုိင္းျပည္ႏွင့္မွ မတူသည့္ စည္းကမ္းျပည့္၀ၿပီး ေခတ္မီဖြံ႔ၿဖိဳး တုိးတက္ေသာ ဒီမုိကေရစီ ႏုိင္ငံေတာ္ႀကီး တည္ေဆာက္ၾကဦးမည္ဆုိသျဖင့္ ဤစၾက၀ဠာႀကီး အတြင္း အတုလ ဒီမုိကေရစီ ႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးတခု ေပၚထြန္းလာေပဦးေတာ့မည္။
အုိ ... လူနတ္ျဗဟၼာ သတၱ၀ါအေပါင္းတုိ႔ ရင္သပ္႐ႈေမာ တအံ့တၾသျဖင့္ ေစာင့္ေမွ်ာ္ၾကည့္႐ႈၾကပါကုန္။ ။
စာေရးသူ အရွင္ရတနသည္ ျပည္ပတြင္ ပညာဆည္းပူးေနေသာ ရဟန္းတပါးျဖစ္ပါသည္။
ဧရာ၀တီ
Thursday, December 4, 2008
အတုလ ႏုိင္ငံေတာ္၊ အတုလ မင္း၊ အတုလ မင္းေျမႇာင္မ်ားႏွင့္ အတုလ တရားစီရင္မႈ
Labels: ေဆာင္းပါး
Posted by Ashin dhamma at 5:45 AM 0 comments
Wednesday, December 3, 2008
ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားတို႔ကို၀ိုင္း၀န္း ကူညီေစာင့္ေရွာက္ၾကရန္ ေမတၱာရပ္ခံ
ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားတို႔ကို ေဒသခံ ျပည္သူႏွင့္ ၀န္ထမ္းတို႔ ၀ိုင္း၀န္း ကူညီေစာင့္ေရွာက္ၾကရန္ ဆရာေတာ္မ်ားက ေမတၱာရပ္ခံ
မိုးမခ အေထာက္ေတာ္ (ရန္ကုန္)
ဒီဇင္ဘာ ၃၊ ၂၀၀၈
ယမန္ေန႔က ျပည္တြင္းရွိ မ်ဴိးဆက္သစ္လူငယ္မ်ားအစည္းအရုံးက ၎တို႔လူငယ္မ်ားကို ေ၀းလံေခါင္ဖ်ားေသာ ေထာင္မ်ားသို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ေၾကာင္း သတင္းထုတ္ျပန္သည္။ ျပည္သူအခ်စ္ေတာ္ ကိုဇာဂနာႏွင့္ မိတ္ေဆြမ်ားကိုလည္း ရန္ကုန္အင္းစိန္ေထာင္က အျခားတေနရာသုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႔လိုက္ေၾကာင္း ၾကားသိရသည္။
ေဇယ်ာေသာ္ကို ေကာ့ေသာင္း၊ ေအာင္ေဇာ္ျဖဳိးကို ေတာင္ငူ၊ သီဟ၀င္းတင္ကို ေညာင္ဦးေထာင္မ်ားသုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႔ခဲ့ေၾကာင္း ဆိုသည္။ ထိုင္းအေျခစိုက္ ေအေအပီပီ စာရင္းအရ ႏို၀င္ဘာလအတြင္း ႏိုင္ငံေရးအရ ဖမ္းဆီးခံထားရသူ ၃၀၀ နီးပါးကို ေထာင္ဒဏ္မ်ား ၾကီးေလးစြာ ခ်မွတ္ခဲ့ေၾကာင္း၊ မတရားျပစ္ဒဏ္ခ်မွတ္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။
ႏိုင္ငံတကာက အျငိမ္းစား သမၼတမ်ား၊ ေခါင္းေဆာင္မ်ားျဖစ္သည့္ ေဂ်ာ့ဘြတ္ခ်္ (အၾကီး)၊ ဂ်င္မီကာတာ၊ ဟာဗယ္လ္ စသည္တို႔အပါအ၀င္ ပုဂၢဳိလ္ၾကီး ၁၁၂ ဦးက ကုလသမဂၢ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ကို လိပ္မူျပီး ျမန္မာျပည္အၾကပ္အတည္းကို အေရးယူေဆာင္ရြက္ေပးပါရန္ ေတာင္းဆိုထားေၾကာင္း ျပည္ပသတင္းဌာနမ်ားတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။
“အမ်ဳိး ဘာသာ သာသနာကို အသက္ေတြ ကိုယ္က်ဳိးေတြ စြန္႔လႊတ္ျပီး ေဆာင္ရြက္ၾကတဲ့ ဒကာေတြ ဒကာမေတြကို အခုလို ေထာင္ခ်တယ္၊ အေ၀းကို ပို႔ျပီး မိဘေတြ သားခ်င္းေတြ လိုက္မမီေအာင္ ပင္ပန္းဆင္းရဲေအာင္ တပူေပၚ ႏွစ္ပူ သုံးပူ ဆင့္ၾကတယ္။ ဆရာေတာ္ကေတာ့ အကုသိုလ္ေတြထဲက ကုသိုလ္ရတဲ့အလုပ္ကို ေရြးျပီး စဥ္းစားတယ္။
ရန္ကုန္နဲ႔ ေ၀းတဲ့ နယ္အသီးသီးက အစိုးရ၀န္ထမ္းေတြ၊ လုံျခဳံေရး ၀န္ထမ္းေတြ၊ အိမ္ရွင္ သူေတာ္ေကာင္း အမ်ဳိးသားေကာင္း အမ်ဳိးေကာင္းသားသမီးေတြအတြက္ အရေတာ္တဲ့ အျဖစ္၊ ထူးတဲ့ အျဖစ္တခု ျဖစ္လာတာပဲ။
အခုလို အာဇာနည္ သူေတာ္ေကာင္း ဒကာေတြ ဒကာမေတြကို အဲဒီက ေထာင္ေတြထဲ ပို႔လိုက္ျပီ၊ သူတို႔ေတြ ေရာက္လာၾကျပီ။ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ၾကိဳဆိုျပီး ဂရုဏာ ေမတၱာေတြနဲ႔ ကာကြယ္ဖို႔၊ ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔၊ ကူညီဖို႔ အခြင့္အေရးၾကီး အဲဒီအရပ္ကို ဆိုက္ေရာက္လာတာပဲ။ ၀ိုင္းျပီး ကိုယ့္သားသမီးလို၊ မိခင္ ဘခင္မ်ားလို၊ ညီအကို ေမာင္ႏွမေတြကို ေစာင့္ေရွာက္ေပးထားၾကပါ။ မရည္ရြယ္ဘဲနဲ႔ ကုသိုလ္ေတြ ရၾကပါလိမ့္မယ္လို႔ ဆရာေတာ္က ေမတၱာရပ္ ေတာင္းပန္လိုက္ခ်င္ပါတယ္။
အဲဒီအထဲမွာ သကၤန္းခၽြတ္ျပီး လႊတ္လိုက္တဲ့ သံဃာေတာ္ေတြလည္း ပါလာပါလိမ့္မယ္။ သူတို႔ကိုလည္း ဂရုဏာနဲ႔ ေစာင့္ေရွာက္ျပီး သာသနာျပဳေပးၾကပါ။ မယူတတ္ရင္ ငရဲၾကီးပါတယ္။ အခုလို ခံယူလိုက္ရင္ ကုသိုလ္ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္ ..”
ဟု ရန္ကုန္ျမိဳ႔က သက္ေတာ္ ၀ါေတာ္ၾကီး ဆရာေတာ္ၾကီးတပါးက သေဘာထားကို ထုတ္ျပန္မိန္႔ၾကားခဲ့သည္။
Labels: သတင္း
Posted by Ashin dhamma at 5:09 PM 0 comments
ကုလအတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အျမန္သြားဖို႔ ေတာင္းဆို

ေနာ္ေ၀း၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း
ခ်ဲလ္ မာနဲလ္ ဘုိနဗစ္။
ေဖေဖာ္၀ါရီ ၃၊ ၂၀၀၆။
ကုလသမဂၢ အတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ ဘန္ကီမြန္းအေနနဲ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံကို အျမန္ဆံုး
သြားေရာက္ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံက ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား ၂,၀၀၀ ေက်ာ္ အျမန္ဆံုး
ျပန္လြတ္ေျမာက္ေရး ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ဖို႔ ကမၻာ့ႏိုင္ငံေခါင္းေဆာင္ေဟာင္း ၁၁၂ ဦး
က မစၥတာဘန္ကီမြန္းဆီကို စာေရးေတာင္းဆိုလိုက္ပါတယ္။ အျပည့္အစံု ဆက္သြယ္
ေမးျမန္းထားသမွ် ကိုသားညြန္႕ဦးက တင္ျပေပးထားပါတယ္။
ႏိုင္ငံေပါင္း ၅၀ ေက်ာ္က အစိုးရေခါင္းေဆာင္ေဟာင္း ၁၁၂ ဦးရဲ႕ ဒီစာအရေတာ့ အခု
၂၀၀၈ ခုႏွစ္ မတိုင္ခင္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံက ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားအားလံုး လြတ္ေျမာက္
လာေစဖို႕ ကုလသမဂၢ အတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ ဘန္ကီမြန္းကို ဖိအားေပးထားတာပါ။
ဒီအခ်က္ကို ကုလသမဂၢ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီအေနနဲ႕ ေဆြးေႏြးဆံုးျဖတ္ၿပီးသားမို႕ မျဖစ္
မေန အေကာင္အထည္ေဖာ္ဖို႔ လိုအပ္ခ်က္ကို ေထာက္ျပထားပါတယ္။ ဒီအထဲမွာ ပါ၀င္
လက္မွတ္လည္းထိုး၊ ဒီစာျဖစ္ဖို႔ ဦးေဆာင္လႈပ္ရွားသူတဦးလည္းျဖစ္တဲ့ ေနာ္ေ၀းႏိုင္ငံ
က ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ခ်ဲလ္ မာနဲလ္ ဘိုနဗစ္ (Kjell Magne Bondevik) က ဗီြအိုေအကို
အခုလို ရွင္းျပပါတယ္။
"အခု ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္း ေနာက္ဆံုးျဖစ္ေပၚေနတဲ့
အေျခအေနေတြအေပၚမွာ က်ေနာ္တို႔ စိုးရိမ္မိပါ
တယ္။ ျမန္မာ့အေရးနဲ႕ပတ္သက္လို႕ လံုၿခံဳေရး
ေကာင္စီဥကၠ႒ ေၾကညာခ်က္ကို ၂၀၀၇ ခုႏွစ္
ေအာက္တိုဘာလတုန္းက ထုတ္ျပန္ခဲ့ပါတယ္။
အဲဒီမွာ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားအားလံုးကို လႊတ္
ေပးဖို႕ ေတာင္းဆုိထားပါတယ္။ ဒီလို ျမန္မာႏိုင္ငံ
က ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြ လြတ္ေျမာက္လာ
ေရးကို ကုလသမဂၢအေနနဲ႕ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္အတြင္း
တိုးတက္ျဖစ္ထြန္းမႈအေနနဲ႕ တိုင္းတာသတ္မွတ္
ထားပါတယ္။
"ဒါေပမယ့္လို႔ ၂၀၀၇ ဇြန္လက ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ
ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား ၁,၂၀၀ ေလာက္ပဲ ရိွရာကေန အခုဆိုရင္ ၂,၁၀၀ ေက်ာ္အထိ
ရိွလာပါတယ္။ ဒါ လက္မခံႏိုင္စရာပါ။ ဒါေၾကာင့္ မစၥတာဘန္ကီမြန္းအေနနဲ႕ ျမန္မာ
ႏိုင္ငံကိုသြားၿပီး စစ္အစိုးရအေနနဲ႕ ဒီႏွစ္မကုန္ခင္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြ လႊတ္ေပး
ရမယ္ဆိုတာကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း အသိေပးရပါမယ္။"
ျမန္မာႏိုင္ငံက အမ်ဳိးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးေရာ၊ ဒီမိုကေရစီျဖစ္ထြန္းေရးေရာ
ႏိုင္ငံေရးျပႆနာေတြကို ေျဖရွင္းဖို႔ဆိုရင္ ကနဦးအဆင့္အျဖစ္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား
ေတြ လြတ္ေျမာက္ေရးကို ႏိုင္ငံတကာအေနနဲ႔ ႀကိဳတင္စည္းမ်ဥ္းသတ္မွတ္ခ်က္
သေဘာထားရမယ္လို႔လည္း မစၥတာဘိုနဗစ္က ေျပာပါတယ္။
"ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားလႊတ္ဖို႔ဆိုတာ ပထမဆံုးအဆင့္ ျဖစ္ရပါလိမ့္မယ္။ ဒါၿပီးမွ
စစ္အစိုးရရယ္၊ အန္န္အယ္လ္ဒီရယ္၊ တိုင္းရင္းသားေတြရယ္ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးႏိုင္မွာပါ။
ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံက ဒီႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားလႊတ္ဖို႔ဆိုတာ ႏိုင္ငံတကာအေနနဲ႔
ႀကိဳတင္စည္းမ်ဥ္းကို သတ္မွတ္ထားရပါမယ္။"
ဒါေပမယ့္ ျမန္မာစစ္အစိုးရကေတာ့ တဖက္မွာ သူတို႕ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးလမ္းျပေျမပံုအတိုင္း
လာမယ့္ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္မွာ ေရြးေကာက္ပဲြလုပ္ဖို႔ကိုပဲ ပိုင္းျဖတ္ထားပံုရပါတယ္။ မစၥတာ
ဘိုနဗစ္ကေတာ့ ဒီအတိုင္း အေျခအေနအရဆိုရင္ လြတ္လပ္ၿပီး မွ်တတဲ့ ေရြးေကာက္
ပဲြေတြ ျဖစ္လာမွာမဟုတ္ဘူးလို႕ သူ႕အျမင္ကုိ ေျပာပါတယ္။
"ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႕ အျခားႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ အထိန္းသိမ္းခံေနရ
သေရြ႕ေတာ့ လြတ္လပ္ၿပီး မွ်တတဲ့ေရြးေကာက္ပဲြ ဘယ္လိုမွ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဒီမတိုင္ခင္
မွာ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ အားလံုးအတြက္ လမ္းဖြင့္ေပးထား
ရပါမယ္။ ဒါ့အျပင္ ဖဲြ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံုဆိုင္ရာမွာလည္း ျပန္လည္ညိႇႏိႈင္းေဆြးေႏြးဖို႔ လိုပါ
တယ္။"
ျမန္မာႏိုင္ငံအေရးနဲ႕ပတ္သက္လို႔ ခ်ဥ္းကပ္ေဆာင္ရြက္မႈမွာ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြနဲ႕ အာရွ
ဘက္က အာဆီယံ၊ တ႐ုတ္တို႕အၾကားမွာ ကဲြလဲြမႈ အဓိကအခ်က္ကေတာ့ ျပစ္ဒဏ္ခတ္
ဖိအားေပး အေရးယူနည္းနဲ႕ အျပဳသေဘာ သံတမန္နည္းအရ ခ်ဥ္းကပ္တာေတြပါ။
ႏွစ္ဖက္စလံုးကလည္း ဒါကို စိုက္လိုက္မတ္တတ္ က်င့္သံုးခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာ
ႏိုင္ငံအတြက္ အေျဖေကာင္းေကာင္းေတာ့ ထြက္မလာေသးပါဘူး။ ဒါဟာ ႏိုင္ငံတကာ
ကေန ျမန္မာ့အေရးကို ကိုင္တြယ္မႈမွာ စိတ္ပါလက္ပါ ပိုင္းျဖတ္ခ်က္မရိွလို႔ ျဖစ္တယ္လို႕
မစၥတာဘိုနာဗစ္က အျပစ္တင္ပါတယ္။
"ျပႆနာကေတာ့ ကမၻာ့အသိုင္းအ၀ိုင္းတခုလံုးရဲ႕ တကယ္တမ္း စိတ္ဆႏၵရိွမႈပါပဲ။
က်ေနာ္ အရင္တုန္းက မစၥတာဘန္ကီမြန္းကို တိုက္တြန္းခဲ့ဖူးပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႕
ပတ္သက္လို႔ အဓိကက်တဲ့ႏိုင္ငံေတြက ထိပ္ပိုင္းေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႕ အစည္းအေ၀း
တရပ္ ေခၚယူက်င္းပဖို႔ ကိစၥပါ။ အေမရိကန္၊ အီးယူ၊ အာဆီယံ၊ တ႐ုတ္ စတဲ့ႏိုင္ငံေတြ
အေနနဲ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံအေရးနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ပိုၿပီး ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ လုပ္ကိုင္ႏိုင္ဖို႔ပါ။"
မစၥတာဘန္ကီမြန္းအေနနဲ႕ အခုႏွစ္ဆန္းပိုင္းမွာပဲ နာဂစ္မုန္တိုင္းကိစၥနဲ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံကို
သြားခဲ့ဖူးတာေၾကာင့္ ျမန္မာအစိုးရ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြနဲ႕ မစၥတာဘန္ဟာ အဆက္အစပ္ရိွေန
ဆဲလို႔ ယူဆတာေၾကာင့္ မစၥတာဘန္ ျမန္မာႏိုင္ငံကိုသြားရင္ စစ္အစိုးရကို တစံုတရာ
နားခ်ႏိုင္မယ္လို႕ မစၥတာဘိုနာဗစ္က ယူဆပါတယ္။ မစၥတာဘန္ကီမြန္းကလည္း အခု
ႏွစ္မကုန္ခင္ သူ ျမန္မာႏိုင္ငံကိုသြားမယ္လို႔ ေျပာခဲ့တာပါ။
ဒါေပမယ့္လို႕ ၿပီးခဲ့တဲ့ ကုလသမဂၢ အစည္းအေ၀းတခုမွာပဲ ခိုင္မာတဲ့တိုးတက္မႈ တစံု
တရာမေတြ႕ရဘဲ ျမန္မာႏိုင္ငံကို မသြားသင့္ဘူးလို႔ ယူဆေျပာဆိုတဲ့ အာရွႏုိင္ငံေတြ
လည္း ရိွခဲ့ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံက တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္တဦးျဖစ္တဲ့ ဦးက်င့္ရွင္း
ထန္ကေတာ့ မစၥတာဘန္ကီမြန္း လာႏုိင္သည္ျဖစ္ေစ၊ မလာႏိုင္သည္ျဖစ္ေစ အခုလို
ကမၻာ့ေခါင္းေဆာင္ေတြက ျမန္မာ့အေရး တိုက္တြန္းေဆာင္ရြက္တဲ့အေပၚမွာ စိတ္အား
ရမိတယ္လို႕ ဗီြအိုေအကို ေျပာပါတယ္။
"ဒီဥစၥာ အလုိအပ္ဆုံးပါ။ ဘန္ကီမြန္း လာသည္ျဖစ္ေစ၊ မလာသည္ျဖစ္ေစ၊ ကမၻာက
အဲဒီလုိလုပ္တာ က်ေနာ္တို႔ ၀မ္းသာလုိ႔ပါ။ အဲဒီလိုဆႏၵျပဳတာ က်ေနာ္တို႔အတြက္
အမ်ားႀကီး ႀကိဳဆုိစရာျဖစ္တယ္၊ ၀မ္းသာစရာျဖစ္တယ္၊ အားရစရာျဖစ္တယ္။"
အခု ကမၻာ့ေခါင္းေဆာင္ ၁၁၂ ဦး မစၥတာဘန္ကို ေပးပို႕တဲ့စာထဲမွာေတာ့ မစၥတာဘန္
ျမန္မာႏိုင္ငံကို သြားႏိုင္သည္ျဖစ္ေစ၊ မသြားႏိုင္သည္ျဖစ္ေစ ျမန္မာအစိုးရအေနနဲ႕ အခု
ႏွစ္မကုန္ခင္မွာ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြကို လႊတ္ေပးရမယ္ဆိုတာကို ရွင္းရွင္း
လင္းလင္း စစ္အစိုးရသိေအာင္ လုပ္ဖို႕ကိုလည္း တိုက္တြန္းပါတယ္။ အကယ္၍ ဒါကို
စစ္အစိုးရက ျငင္းဆန္ေနဦးမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ကုလသမဂၢ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီကေန
ဒီႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြ လြတ္လာဖို႕ ေနာက္ထပ္ အေရးယူကိုင္တြယ္မႈေတြ လုပ္ဖို႕
ကိုလည္း တိုက္တြန္းပါတယ္။ သူတို႕အေနနဲ႕လည္း ကုလသမဂၢနဲ႕အတူ တသားတည္း
ရပ္တည္သြားမယ္လို႕ ကတိျပဳထားပါတယ္။
အခုေပးစာထဲမွာေတာ့ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုက သမၼတေဟာင္း ေဂ်ာ့ အိပ္ခ်္
ဒဗလ်ဴ ဘုရ္ွ၊ ဂ်င္မီကာတာ၊ အာရွကဆိုရင္ေတာ့ ကိုရာဇန္ အာကီြႏို၊ ကင္ေဒးဂ်ံဳ၊
ရာမို႔စ္ဟိုတာ၊ ကိုအီဇူးမီး၊ အျခားထင္ရွားသူေတြျဖစ္တဲ့ အဂၤလန္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း
တိုနီဘလဲ၊ ဂၽြန္ေမဂ်ာ၊ မာဂရက္သက္ခ်ာ၊ ေနာက္ ခ်က္ႏိုင္ငံက ဗားဆလပ္ဟားဗဲလ္၊
အိုင္ယာလန္က မယ္ရီေရာဘန္ဆန္ စုစုေပါင္း ၁၁၂ ဦး ပါ၀င္လက္မွတ္ထိုးခဲ့ၾကပါတယ္။
VOA
Labels: သတင္း
Posted by Ashin dhamma at 8:08 AM 0 comments
ဟစ္ပ္ေဟာ့ပ္ အဆိုေတာ္ ေဇယ်ာေသာ္ကို ေထာင္ေျပာင္း
Wednesday, 03 December 2008 18:34 ဧရာဝတီ
E-mail Print
စစ္အစိုးရက ဖမ္းဆီး ေထာင္ခ် ထားေသာ လူငယ္အဆိုေတာ္ ကိုေဇယ်ာေသာ္ အပါအဝင္ ႏိုင္ငံေရး လႈပ္ရွားသူ ၇ ဦးကို ယေန႔ ေထာင္ေျပာင္းေရႊ႕ လိုက္ေၾကာင္း အင္းစိန္ေထာင္ ဝန္ထမ္းအသိုင္း အဝန္းက ေျပာသည္။
မ်ိဳးဆက္သစ္ လူငယ္မ်ား အစည္းအရုံး (GW) ေခါင္းေဆာင္ လည္းျဖစ္ ဟစ္ပ္ေဟာ့ပ္ အဆိုေတာ္ လည္းျဖစ္သူ အသက္ ၂၇ ႏွစ္ရွိ ေဇယ်ာေသာ္ကို ျမန္မာျပည္ ေတာင္ပိုင္း တနသၤာရီတိုင္းရွိ ေကာ့ေသာင္းေထာင္ သို႔ေျပာင္း ေရႊ႕လိုက္ေၾကာင္း အင္းစိန္ေထာင္ ၀န္ထမ္းတဦးက ေျပာသည္။
ၿပီးခဲ့သည့္ႏိုဝင္ဘာလ၂၀ရက္ေန႔က ကိုေဇယ်ာေသာ္အား ႏိုင္ငံျခားေငြကိုင္ေဆာင္မႈ ပုဒ္မ ၂၄/၁ အရ ေထာင္ ဒဏ္ ၁ ႏွစ္၊ တရားမဝင္အသင္းဖြဲ႔စည္းမႈပုဒ္မ ၆/၈၈ ျဖင့္ ၅ႏွစ္္ စုစုေပါင္းေထာင္ဒဏ္၆ႏွစ္ ခ်မွတ္ခဲ့သည္။
၎ႏွင့္အတူ GW အဖြဲဝင္ ကိုေအာင္ေဇၿဖိဳး၊ ကိုအာကာဗိုလ္၊ ကိုသီဟဝင္းတင္၊ ကိုေဝလြင္မ်ိဳး၊ ကိုရန္ႏိုင္သူ တုိ႔ကိုလည္း ပုဒ္မ ၆/၈၈ အရ ေထာင္ဒဏ္ ၅ႏွစ္စီ ခ်မွတ္ခဲ့သည္။
ယင္းGW အဖြဲ႕ဝင္မ်ားျဖစ္သည့္ ကိုေအာင္ေဇၿဖိဳးအား ပဲခူးတိုင္း ေတာင္ငူေထာင္၊ ကိုသီဟဝင္တင္အား မႏၱေလးတိုင္း ေညာင္ဦးေထာင္၊ ကိုအာကာဗိုလ္အား ရခိုင္ျပည္နယ္ရွိ ေက်ာက္ျဖဴေထာင္သို႔ အသီးသီး ပို႔ေဆာင္လိုက္ ေၾကာင္းလည္း သိရသည္။
ကိုေဇယ်ာေသာ္ႏွင့္ အဖြဲ႔ဝင္ ၆ဦးကို ယခုႏွစ္မတ္လ ၁၂ရက္ေန႔တြင္ ဆရာစံလမ္းရွိ စားေသာက္ဆုိင္တဆိုင္ တြင္ အာဏာပိုင္မ်ားက ဖမ္းဆီးခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
ကိုေဇယ်ာ္ေသာ္သည္ အဆိုေတာ္ အနဂၢ၊ ဟိန္းေဇာ္၊ ရန္ရန္ခ်န္းတို႔ႏွင့္အတူ ၂၀၀၀ ခုႏွစ္ ကုန္ပိုင္း၌ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ပထမဆံုးေသာ ဟစ္ပ္ေဟာ့ပ္အဖြဲ႔ျဖစ္သည့္ အက္ဆစ္အဖြဲ႔ကို စတင္တည္ေထာင္ခဲ့သည္။
ယေန႔တြင္ ေထာင္ဒဏ္ ၁၁ႏွစ္ခ်မွတ္ခံထားရသည့္ သဃၤန္းကၽြန္းၿမိဳ႕နယ္ရွိ ဓမၼသိဂီေ႐ႊသိမ္ ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္းမွ သံဃာေတာ္ ဦးစႏၵာသီရိ ကိုလည္း ရခိုင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြေထာင္သို႔ ေျပာင္းေရြ႕လိုက္သည္။
အလားတူ တျခားေသာ ႏုိင္ငံေရးလႈပ္ရွားသူ ကိုထြန္းထြန္းႏိုင္အား ရခုိင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြေထာင္ႏွင့္ ကိုေဇယ်ာလင္း ကို ကခ်င္ျပည္နယ္ ဗန္းေမာ္ေထာင္သို႔ ယေန႔ေျပာင္းေရြ႕လိုက္ေၾကာင္းလည္းသိရသည္။
GWမွ ေျပာေရးဆိုခြင့္ရွိသူ ကိုမိုဃ္းေသြးက“ဒါဟာမိသားစုကို သက္သက္ဒုကၡေပးတာျဖစ္တယ္၊ ေ၀းလံ တဲ့ ေနရာ ေတြမွာ က်န္းမာေရး၊ အစားအေသာက္ေတြ အဆင္မေျပေအာင္ မိသားစုေတြနဲ႔ေ၀းေအာင္ လုပ္ထား ျခင္းအားျဖင့္ သူတို႔ကိုစိတ္ဓာတ္က်ေအာင္၊ ေနာက္တခုက ဆက္လုပ္မယ့္လူငယ္မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြကို ျခိမ္းေျခာက္တာလည္းျဖစ္တယ္၊ ဒါေပမယ့္ဒီလိုလုပ္ရံုနဲ႔လူငယ္ေတြကေနာက္တြန္႔သြားမွာမဟုတ္တဲ့အျပင္ ခုလိုမတရားဖိႏွိပ္ခံရတဲ့သူငယ္ခ်င္းေတြ၊ အဖြဲ႔သားေတြအတြက္ပိုျပီး ခံျပင္းတဲ့စိတ္နဲ႔ ဆန္႔က်င္ေတာ္လွန္မႈေတြ ပိုျပင္းထန္လာမွာေသခ်ာတယ္” ဟု ေျပာသည္။
ၿပီးခဲ့သည့္ ၂၀၀၇ႏွစ္စက္တင္ဘာ သံဃာေတာ္မ်ား ဦးေဆာင္သည့္ ေရႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးအၿပီး ဖမ္းဆီး ထားသည့္ႏိုင္ငံေရးတက္ၾကြလႈပ္ရွားသူေပါင္း ခန္႔မွန္းေျခ ၃၈၈ဦးရွိသည္ဟု ထိုင္းႏိုင္ငံအေျခစိုက္ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ား ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေရး အသင္း(ေအေအပီပီ) စာရင္းအရသိရသည္။
Labels: သတင္း
Posted by Ashin dhamma at 5:47 AM 0 comments
Tuesday, December 2, 2008
တို႕အားလံုးအတြက္ သတိထားရမယ့္ အက်ိဳးလား အဆိုးလား
လူ႕ေဘာင္ လူေလာကအတြင္းရွိ ေနထိုင္ေသာ ဘယ္သူမဆို မိမိႏွင့္ရင္းႏွီးဆက္ႏြယ္ေသာ ဘာသာေရး-လူမ်ိဳးေရး-ႏိုင္ေရး ဟူသည့္အသိရွိမည္မွာ ဧကန္ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ လူေလာက သည္လည္းပထဝီအရ ေန ့ႏွင့္ညဆိုျပီး ေျပာင္းလဲေနသလို လူသားတို ့၏ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာမ်ားသည္လည္း ေန႕စဥ္ေျပာင္းလဲေန၏။ ဒါေႀကာင့္ အဘိဓမၼာတြင္ စိတ္တခုသည္ တခ်ိန္တည္းတြင္ အမ်ိဳးေပါင္း (၉၀) ေျပာင္းလဲႏိုင္သည္ဟု ဆိုထား၏ ။
ထိုေျပာင္းလဲမႈေတြေႀကာင့္ က မၻာ့သမိုင္းကို ျပန္ႀကည့္ရင္ ေထာင္စုႏွစ္၊ ရာစုႏွစ္၊ ဆယ္စုႏွစ္တို ့ကာလအတြင္း ေျပာင္းလဲခဲ့သည္ လူ ့ေဘာင္ေလာကမွာ မ်ားစြာ အလွမ္းကြာ ေနသည္ကို ေတြ ့့ရွိရပါလိမ့္မည္။ စါေရးသူသည္ ထို ့ေႀကာင့္ သမိုင္း၏ ေျပာင္းလဲမႈသည္ သိပၸံပညာရွင္မ်ားကို ရူပ္ေထြးေစသည့္ အေႀကာင္းရင္းမ်ား ျဖစ္သည္ဟု ျမင္မိပါသည္။ ေရွးျမန္မာ ဘုရင္မ်ားသည္ သက္ဦးဆံပိုင္စနစ္ကို က်င့္သံုးခဲ့သည္။ သို႕ေသာ္ ဘာသာေရး နယ္ပယ္တြင္ သံဃာေတာ္မ်ားအေပၚ ယံုႀကည္ေလးစားမႈ အျပည့္အဝ ရွိခဲ့သည္။ ဘုရင္ ေျဖရွင္းရ ခက္ေသာ တခ်ိဳ ့ျပသနာမ်ားကို ရဟန္းေတာ္မ်ားက ေျဖရွင္းခဲ့သည္ကိုလည္း ေတြ ့ရသည္။ ဒီကာလတြင္ ဘုရင္သည္ ရဟန္းကို ရဟန္းဟူေသာ အျမင္မွတပါး အျခားအျမင္ သည္ကားမရွိ။ ထိုအခ်ိန္က ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္လည္း ဗုဒၶဘာသာ တခုတည္းသာ ရွိပါသည္။ ထို္ေနာက္ပိုင္း အဂၤလိပ္ေခတ္ ေရာက္ေသာအခါ တျခားဘာသာေရးမ်ား ဝင္ေရာက္လာသည္။
ထို ့ေႀကာင့္ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ား အေနျဖင့္ ဘာသာ ကာကြယ္ေရး တာဝန္တခု ပိုလာခဲ့ရသည္။ ထို ့ေႀကာင့္ ႏိုင္ငံေရး ပညာရွင္မ်ားကပင္လွ်င္ ပါတီ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ အမ်ိဳးသား
ႏိုင္ငံေရးဟု ႏွစ္မ်ိဳးခြဲျခား သက္မွတ္ခဲ့ႀကသည္။ အမ်ိဳးသား ႏိုင္ငံေရးတြင္ ဘာသာေရးသည္ ေရွ႕တန္းေရာက္ရွိလာသည္။ တရုတ္ႏိုင္ငံသည္ တခ်ိန္က တႏိုင္ငံလံုး ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္သည့္အတြက္ သူတို ့၏ ကြန္ျမဴနစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို ထိခိုက္ေစသည္။ ဥပမာ ကြန္ျမဴနစ္ဝါဒတြင္ အပါယ္ငရဲ ဟူသည္မရွိ ဗုဒၶဘာသာတြင္ မေကာင္းမႈက မေကာင္းက်ိဳး ေပးတတ္သည္ ဆိုသည္မ်ားျဖစ္သည္။ ထို ့ေႀကာင့္ ေမာ္စီတုန္းသည္ ဘာသာေရး ျပဳျပင္ေရးကို ႀကိုးစားလာသည္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမ်ားတြင္ ပန္းျခံမ်ားကိုျပဳလုပ္သည္။ မဂၤလာေဆာင္ပြဲမ်ား က်င္းပသည္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမ်ားတြင္ လူမ်ား စည္ကားလာျပိီး ရႈပ္ေထြးလာေသာအခါ သာသနာပိုင္ သံဃာမ်ားကို ရုပ္ပစၥည္းမ်ားကို ပံုေအာေပးျပီး စည္းရံုးကာအစိုးရအလိုက် စီမံေဆာင္ရြက္ကာ ေနာက္ဆုံးတြင္ တရုတ္နိုင္ငံဘာသာေရး ေပ်ာက္ဆံုးကာ ယေန ့ဆိုလွ်င္ ကိုးကြယ္ယံုႀကည္သည့္ ဘာသာမရွိေသာ ႏိုင္ငံစာရင္းတြင္ ပါဝင္ေနရေပျပီ။ တရုတ္အစိုးရသည္လည္း ဘာသာေရးကို ရယူသတ္မွတ္ေရးကို မႀကိုးစား။ ဘာသာေရးက အာဏာရွင္မ်ား၏ အေနွာင့္အယွက္ ဆိုသည္ကို နားလည္ထားျပီးျဖစ္သည္။ ျမန္မာလူမ်ိုဳးတို ့သည္ ဘာလူမ်ိဳးလဲဟု ေမးသည္ႏွင့္တျပိဳင္နက္ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ိဳးပါဟု ဘာသာကို အရင္ဆံုး ေရွးတန္းကတင္ကာ ေျပာခ်င္ႀကသူမ်ား ျဖစ္သည္။ ထိုဘာသာေရးေႀကာင့္ နအဖ၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို ထိခိုက္ေစသည္။ စစ္တပ္မွ ဗိုလ္မူးခ်ဳပ္တစ္ဦး သည္ပင္ ေျပာဖူးသည္။ တပည့္ေတာ္လွဴသာ လွဴေနရတာ တခါတေလ စဥ္းစားတယ္ လွဴေနတာ ငါပိုင္တာေတြေကာ ဟုတ္ရဲ့လားလို ့။ တခါကလည္း တပ္ထဲတြင္ အရာရွိမွ ႏြားသတ္ခိုင္းသျဖင့္ တပ္မွထြက္ေျပးသူ ရဲေဘာ္တစ္ဦး ကိုလည္း ေတြ ့ဖူးသည္။
သူငယ္ခ်င္း ဒုရဲအုပ္ တစ္ေယာက္ကလည္း ေျပာဖူးပါသည္ တို ့ေတြ ဒီလိုပံုမ်ိဳးဆိုရင္ေတာ့ သံသရာမွာ မလြယ္ဘူး။ ေျမစာရင္းရံုးမွ စာေရးက ေျပာေတာ့လည္း ေျမခိုးေပးတဲ့သူ ငရဲေရာက္တယ္ဆိုရင္ တပည့္ေတာ္တို ့ကေတာ့ ေဒဝဒတ္ထက္ ႏွစ္ပိုမွာဘဲဆိုေတာ့ ဒါေတြကိုျပန္ႀကည့္ရင္ အေျခအေနေႀကာင့္ လုပ္ရေသာ္လည္း ဘာသာေရးက သူတို ့ကို မက်ဴးလြန္ဖို ့ တားျမစ္ျပီး ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ ေနာက္တခုက ဗုဒၶဘာသာတြင္ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို လူသားအားလံုးက အရိုအေသေပးရသည္ ဆိုသည္မွာလည္း အာဏာရွင္မ်ားအဖို ့ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို ထိခိုက္လာေစသည္။ ဥပမာ မႏၱေလးျမိဳ ့တြင္ သံဃာအင္အားေတာင့္တင္းသလို ဘုရားပြဲ စသည္မ်ားကို သံဃာမ်ားက အုပ္ခ်ဳပ္လာကာ ေဒသအုပ္ခ်ဳပ္ေရးကိုပါ တစိတ္တေဒသ လႊမ္းမိုးထားႏိုင္သည္ကို ေတြ႔ရသည္။ ထိုအခါ စစ္အာဏာရွင္မ်ားသည္ သံဃာမ်ားကိုျဖိဳခြင္းေရးကို ရွာေဖြလာသည္။ ပူပူေႏြးေႏြး ေတြ ့ေနရေသာ တရုတ္တို ့၏ နည္းကိုျမင္ကာ က်င့္သံုးဖို ့စပါေတာ့သည္။ တိုင္းႏွင့္ျပည္နယ္တဝွမ္းတြင္ အင္အားႀကီးျပီး ႀသဇာႀကီးမားေသာ ဆရာေတာ္မ်ားကို ခ်ည္းကပ္ျပီး မဟာ သံဃနာယကအဖြဲ ့ကို ဖြဲ ့စည္းပါေတာ့သည္။
သံဃနာယက ဖြဲ ့စည္းမည္ကို ဘယ္သံဃာဆီမွာမွ ဆႏၵေတာင္းခံျခင္းမရွိဘဲ တိုင္းႏွင့္ျပည္နယ္မ်ားမွ ဆရာေတာ္(၄၇)ပါးျဖင့္ ေနရာကိုမွ်ေဝယူကာ စတင္ဖြဲ ့စည္းခဲ့ပါသည္။ထိုအထဲတြင္ စာတတ္အေက်ာ္ ဆရာေတာ္မ်ား ပါသလို အလတ္တန္းမွ မေအာင္ျမင္ခဲ့ေသာ ဆရာေတာ္မ်ားလည္း ပါလာခဲ့ႀကသည္။ နအဖလိုခ်င္သည္မွာ ဆရာေတာ္မ်ားကို ခိုင္းစားေရး ျဖစ္သည့္အားေလွ်ာ္ တိုင္း၊ျပည္နယ္၊ျမိဳ ့နယ္မ်ားတြင္ နာမည္ႀကီးသည့္ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္မ်ားႏွင့္ ေဒသပဝါရဏာဂိုဏ္းမ်ားမွ ဂိုဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားကို ခ်ီးေျမာက္ဟန္ေဆာင္ ခ်ုဳပ္ကိုင္ႏိုင္ေရး ပင္ျဖစ္သည္။ ထိုအဖြဲ ့ဝင္ သံဃာမ်ားကို ဖြဲ ့စည္းျပီးသည္ႏွင့္ ဘြဲ ့မ်ားေပးပါေတာ့သည္။ မရစဖူး ဘြဲ ့ထူးရလာေသာအခါ တခ်ိဳ ့ဆရာေတာ္မ်ားမွာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုဘဝင္ျမင့္ကာ မာန္တက္လာပါသည္။ ထိုမာန္တက္ေသာ ဆရာေတာ္မ်ားကို နအဖက ပိုသေဘာက်ပါသည္။ တခ်ိဳ ့ေဒသ မ်ားတြင္ ထိုဆရာေတာ္မ်ားကို နအဖက သစ္ထုတ္လုပ္ေရး ပါမစ္ေတြကိုပါ ထုက္ေပးထားေသးသည္။ ရိုေသလို ့မဟုတ္ပါ လိုတာခိုင္းရေအာင္ လုပ္ေပးထားျခင္း သာျဖစ္သည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ သံဃာအခ်င္းခ်င္း စိတ္ဝမ္းကြဲလာသည္။ နအဖခ်ည္းကပ္ေသာ သံဃာႏွင့္ သာမာန္သံဃာ တနည္းအားျဖင့္ အစိုးရဘုန္းႀကီးႏွင့္ သာမာန္ဘုန္းႀကီးေပါ့။ သာမာန္ဘုန္းႀကီးမ်ားက အစိုးရဘုန္းႀကီးမ်ား အေပၚတြင္ အျမင္မႀကည္ျဖစ္လာသည္။ မနာလို ျခင္းေႀကာင့္ မဟုတ္ပါ။ သံဃနာယက အဖြဲ ့ဝင္အမ်ားစုမွာ ဘုရားႏွင့္သာသနာကိုထက္ နအဖကို ကိုးကြယ္လာႀကေသာေႀကာင့္ ျဖစ္သည္။ နအဖတို ့ကလည္း သံဃမဟာနာယကမ်ားကို အထူးအခြင့္အေရး ေပးလာသည္။ ေျမပါမစ္၊ ဘိလပ္ေျမပါမစ္၊ သစ္၊စသည့္ ပါမစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ခ်ေပးကာ သူတို ့၏ ႀသဇာခံျဖစ္လာေအာင္ ဖန္းတီးေပးလာသည္။ သာသနာေရးမွဴးမ်ားကလည္း သံဃာမ်ားကို လာဘ္စားတက္လာေအာင္ သင္ေပးလာသည္။ ကမၻာေအးတြင္ ရံုးထိုင္သည့္အဖြဲ ့ဝင္ သံဃာတစ္ပါးသည္ တႏွစ္လွ်င္ သိန္း(၄၀)မ ွ(၁၀၀)အထိ ရရွိသည္ဆိုသည့္ သတင္းမ်ား ပ်ံႏွံကာ လာဘ္လာဘႀကိဳက္သူ သံဃာမ်ား သံဃနာယကအဖြဲ ့တြင္ပါဝင္ႏိုင္ေရး ႀကိဳးစားလာႀကသည္။ အဖြဲ ့ဝင္ဆရာေတာ္မ်ားကို အဖြဲ ့ဝင ္ျဖစ္ႏိုင္ေရးအတြက္ လာဘ္ထိုးႀကရသည္။ အဖြဲ ့ဝင္ျဖစ္လာေသာအခါ ကုန္က်ျပီးေသာ ေငြမ်ား ျပန္ရေရး ႀကိဳးပမ္းယင္း ရွာႀကံမရသည့္အဆံုးဓမၼာစရိယ စာေမးပြဲေအာင္လိုက ႏွစ္သိန္းေပးရသည္။ စာေမးပြဲတြင္လည္း ေဖာင္မတင္ စာေမးပြဲမေျဖဘဲ ေအာင္စာရင္းတြင္ ပါလာႀကသည္။ သာသနာေရးမွဴးႏွင့္ သံဃနာယက၊ နအဖတမ်ိဳးတည္းျဖစ္လာသည္။
နအဖလိုခ်င္သည့္ ပံုစံထဲ တန္းဝင္လာေတာ့သည္။ စစ္တပ္မွ အရာရွိႀကီး အျငိမ္းစားမ်ားသည္ အနားယူထားသည့္ ကာလတြင္ မတရားေငြရရွိေရးကို စဥ္းစားယင္း ဘုရားမ်ားႏွင့္ ေက်ာင္းတိုက္ႀကီးမ်ားတြင္ ေဂါပကေနရာကို ရယူႏိုင္ေရး ႀကိဳးစားလာႀကသည္။ ပညာတတ္သည္ မတတ္သည္ထက္ ရာထူးအရွိန္အဝါကို အေႀကာင္းျပဳျပီး ဥကၠဌျဖစ္လာသည္။ ရသည့္အလွဴ သူ႕ကိုယ္ပိုင္မ်ား ျဖစ္လာသလို လုပ္သင့္သည္ မလုပ္သင့္သည္ကိုဘာသာေရးအျမင္မရွိဘဲ ဘုရားေစာင္းတန္းမ်ားတြင္ နတ္စင္မ်ားကို တည္ေဆာက္သည္။ ဘိုးေတာ္ရုပ္မ်ားကို ထုလုပ္သည္။ ဘုရားကိုထက္ နတ္ႏွင့္ဘုိးေတာ္ကို ယံုႀကည္သူ မ်ားလာေအာင္ ျမဴဆြယ္ျခင္းဟု ျမင္မိပါသည္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမ်ားတြင္လည္း မဟာစည္ရိပ္သာႀကီးမွာကို မဂၤလာေဆာင္ပြဲ က်င္းပသည္။ ပြဲက်င္းပတာ အေႀကာင္းအက်ိဳး ျမန္မာလုူမ်ိဳးေတြ သံုးသပ္ရမည္။ ဘယ္မွာလဲ သံဃနာယကေတြ။ ဟိုလြန္ခဲ့ျပီးတဲ့ ႏွစ္ေပါင္း (၁၀၀)အခ်ိန္က တရုတ္ျပည္ သာသနာေပ်ာက္တာ ဒါေတြေႀကာင့္ ဆိုတာကို သိႀကပါ။
ပညာေက်ာ္
Labels: ေဆာင္းပါး
Posted by Ashin dhamma at 9:07 PM 0 comments
မိမိကုိယ္ကုိ မိမိ ေမးျပီး ရုိးသားစြာေျဖပါ

အိမ္လြမ္းသူ
ညီညြတ္ေရး ဆုိတဲ႔အသံေတြ က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ ေနရာတုိင္းေလာက္နီးနီးမွာ ၾကားေနရတယ္။ ေကာင္းေသာ အသံေတြလုိ႔ ေယဘုယ်အားျဖင့္ ယူဆလုိ႔ရပါတယ္။ "ထုိင္ေနေတာ့ အေကာင္းသား ထသြားမွ က်ိဳးမွန္းသိ" ဆုိသလုိမ်ိဳးအျဖစ္ေတြလည္း ၾကားေနရပါတယ္။ တစ္ေတာ တစ္ဘုရင္ မင္းမူေနေသာ နာမည္ရအဖြဲ႔မ်ားမွ ေခါင္းေဆာင္ၾကီးမွာေတာ့ မ်ိဳးတူသံလုိက္ဓါတ္ခ်င္း ဇိကုတ္ဆြဲကပ္လုိက္သလုိ နီးေအာင္အတင္း ေပးကပ္လုိက္ေတာ့မွ နဂုိရွိရင္းထက္ပုိေဝးေသာ ေနရာကုိ အရိွန္ျပင္းစြာ ေက်ာခုိ္င္းသြားေနၾကတာကိုလည္း ျမင္ေနရပါတယ္။
ဘယ္လုိေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ ညီညြတ္ၾကမလဲ ေပါင္းစည္းၾကမလည္းဆုိတာကုိ မဆုိထားနဲ႔ ညီညြတ္ၾကဖုိ႔ ေပါင္းစည္းၾကဖုိ႔ လုပ္ဖုိ႔လုိတယ္ဆုိတာ ၾကားတာနဲ႔တင္ တီေကာင္ဆားနဲ႔ေတြ႕သလုိ တြန္႔သြားၾကတာေတြလည္း ရွိပါတယ္။
မတူတာေတြ ခြဲလုပ္ျပီး တူတာေတြေပါင္းလုပ္ၾကတာေပါ့လုိ႔ ေျပာသူေတြ အေတာ္မ်ားမ်ားရိွပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျမင္းအလုပ္ျမင္းမလုပ္ဘဲ ေခြးအလုပ္ကုိ သြားလုပ္ေပးမိလုိ႔ အရိုက္ခံရတဲ့ ပုံျပင္ကုိလည္း ေမ့ထားလုိ႔မရပါဘူး။
ဒီေတာ့ ေပါင္းစည္းေရး ညီညြတ္ေရးကုိ ခဏ အသာထားလုိ႔ မိမိကုိယ္တုိင္ ဘာလုိခ်င္သလဲ၊ ဘာျဖစ္ခ်င္သလဲ ဆုိတာ မညွာတမ္း မညာတမ္း မိမိကုိယ္မိမိ ေမးျပီး အေျဖတခု ထုတ္ဖုိ႔လုိပါတယ္။
ဘယ္သူေတြ ဒီအေျဖကုိ ရေအာင္လုပ္ဖုိ႔လုိသလည္း နုိင္ငံေရးသမားေတြလား၊ ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြလား၊ ျပည္သူေတြလား၊ ျမန္မာျပည္ထဲက ဗမာေတြလား၊ တုိင္းရင္းသားေတြလား၊ ျပည္ပေရာက္ တတိယနုိင္ငံေရာက္ ဗမာေတြလား တုိင္းရင္းသားေတြလား၊ စီးပြားေရးသမားေတြလား၊၊
"လူအားလုံး" ဗမာျပည္နဲ႕သက္ဆုိင္တယ္လုိ႔ ထင္တဲ့လူအားလုံး ေျဖဖုိ႔တကယ္ကုိလုိအပ္ပါတယ္။
ပထမေမးရမယ့္ေမးခြန္းက စစ္အာဏာရွင္မ်ားနဲ႕ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ အျမစ္ျပတ္ အမွန္တကယ္ ခ်ဳပ္ျငိမ္းေစခ်င္သလား။ အျပန္ျပန္ အလွန္လွန္စဥ္းစာျပီး သုံးၾကိမ္ သုံးခါ အေျဖထြက္သည္အထိ ရင္ထဲက အေျဖကုိ ေျဖပါ။
"ဟင့္အင္း" သူ႔ဘာသာသူေန ငါ့ဘာသာေနတာ သူ႔ဟာသူ ခ်ဳပ္ခ်ဳပ္၊ မခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ "ေနသာသပ ေလညွာက" ဆုိရင္ေတာ့ ဘာမွဆက္ျပီး စဥ္းစားေနစရာမလုိေတာ့ပါဘူး။ ကုိယ့္သေဘာကုိယ္ေဆာင္ျပီး ကုိယ့္အက်ိဳးစီပြားကို ေနျမဲအတုိင္းဆက္လုပ္ေနပါ။
"ဟုတ္ကဲ့" ဒီအာဏာရွင္ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြနဲ႔ အာဏာရွင္စနစ္၊ အာဏာရွင္ေတြက တရားနည္းလမ္းမရွိ အဓမၼေရးဆြဲထားတဲ့ အေျခခံဥပေဒ ေတြ မရွိမွျဖစ္မယ္၊ ခ်ဳပ္ျငိမ္း ပေပ်ာက္မွျဖစ္မယ္ဆုိရင္ေတာ့ ေနာက္ထပ္ေမးခြန္းေတြကို ကုိယ့္ဘာသာကုိယ္ဆက္ျပီး ေမးသင့္တယ္။
တစ္ခုခု လုိခ်င္ရင္ တစ္ခုုခုနဲ႔ ေပးဆပ္ရတာ၊ အလဲအလွယ္လုပ္ရတာ သဘာဝ ထုံးစံတခုပါ။ အဲဒီေတာ့ ကုိယ္လုိခ်င္တာရဘုိ႔ ျဖစ္ဘုိ႔ ကုိယ္ဘာေတြ ေပးဆပ္နုိင္သလည္း။ ကုိယ့္မွာရွိတဲ့ ဘယ္အရာေတြနဲ႔ လဲလွယ္နုိင္သလည္း။ ကုိယ္ဆီမွာရွိေနတဲ့ ရပုိင္ခြင့္ေတြ အခြင့္အေရးေတြကုိ အစေတးခံ အဆုံးရႈံးခံျပီး လုိခ်င္တာကုိ လဲလွယ္ရယူုနုိင္မလား။
ရွိေနတဲ့ဟာေတြ ရပုိင္ခြင့္ေတြ၊ အခြင့္အေရးေတြကိုေတာ့ နဲနဲမွ အဆုံးအရႈံးမခံနုိင္ဘူး၊ မေပးဆပ္ခ်င္ဘူး။ စစ္အာဏာရွင္ေတြ ပေပ်ာက္သြားတာကိုဘဲ လုိခ်င္တယ္ဆုိရင္ ရနုိင္ပါ့မလား ရပါ့မလား။
လုိခ်င္တဲ့ ရလဒ္ကုိ ရဖုိ႔႔ ကုိယ္က်ိဳးစြန္႔ေပးဆပ္ဘုိ႔လုိတယ္ ဆုိရင္ျဖင့္ ကုိယ္က ဘာေတြကိုျပည္သူ႔အတြက္ ေပးဆပ္ စြန္႔လႊတ္နုိင္မလည္းဆုိတာကို စီစစ္သင့္ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လည္းဆုိေတာ့ ပါရမီ အနုအရင့္ကုိလုိက္ျပီး စြန္႔လႊတ္နုိင္မႈက တူမွာမဟုတ္ပါဘူး။ အခ်ိဳ႕က အမ်ားအတြက္ အသက္ကုိစြန္႕နုိင္တယ္၊ တခ်ိဳ႕က အခိ်န္ကိုစြန္႔ုနုိင္တယ္၊ တခ်ုိဳ႕က ေငြေၾကးကုိစြန္႔နုိင္မယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီေနရာမွာ နည္းနည္းရင္းျပီး မ်ားမ်ားအျမတ္လုိခ်င္လုိ႔ေတာ့ ရနုိင္မွာမဟုတ္ဘူးဆိုတာ သေဘာေပါက္ၾကဖုိ႔ေတာ့ လုိလိမ့္မယ္လုိ႔ ထင္ပါတယ္။
ေနာက္တခုက ငါဘာေကာင္လည္း ငါဘာေကာင္ျဖစ္ခဲ့ဘူးတာပဲ၊ ငါဘာလုပ္ခဲ့တာပဲ အစရွိတဲ့ ေရႊထီးေဆာင္းခဲ့ေသာ ကာလ ေရႊထီးေဆာင္းေနေသာကာလတုိ႔ကို ေမ့ထားျပီး ျပည္သူအတြက္ငါဘာေတြ လုပ္ေပးနုိင္သလဲ၊ ငါဘာေတြလုပ္ေပးသင့္သလဲဆုိတာ အေလးအနက္စဥ္းစားၾကေစလုိပါတယ္။ ငါဘာေတြလုပ္ခ်င္သလဲ မဟုတ္ဘူး။ လုပ္နုိင္သလဲ၊ လုပ္သင့္သလဲ။
အတုိက္အခံမ်ားနဲ႕ အတုိက္အခံေခါင္းေဆာင္မ်ားအားလည္း အၾကံျပဳလုိသည္မွာ မိမိတုိ႕မွာရွိတဲ့ စည္းစိမ္ ဥစၥာ၊ အာဏာ၊ ရာထူးေတြက နအဖစစ္ဗုိလ္ခ်ုဳပ္မ်ား၏ စည္းစိမ္ ဥစၥာ၊ အာဏာ၊ ရာထူးေတြေလာက္ မမ်ား၊ မၾကီးက်ယ္၊ မခမ္းနားေသာ္လည္း ၎ ရာထူး၊ အာဏာ၊ ဥစၥာမ်ားကုိ အလြယ္တကူ မစြန္႔နုိင္လွ်င္ နအဖ စစ္အာဏာရွင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မ်ားက သူတုိ႔၏ ရာထူး၊ အာဏာ၊ ဥစၥာမ်ားကုိ ေရာ့၊ အင့္ ဟုဆုိျပီး လြယ္လင့္တကူ ေပးအပ္နုိင္ပါမည္လား။
အႏွစ္ ၂၀၊ အႏွစ္ ၂၀ ဆုိတာေတြလည္း နားမဆန္႕ေအာင္ၾကားရပါတယ္ အဲဒီအနွစ္ ၂၀ ဆုိတဲ့ဟာၾကီးက ကၽြန္ုပ္တုိ႔ ေရွ႕ေလွ်ာက္ရမယ့္ ခရီးကုိ အဟန္႔အတားျပဳေနတာကုိလည္း သတိျပဳၾကေစလုိပါတယ္။ အဲဒီ နွစ္ ၂၀ က အျဖစ္အပ်က္ေတြကို ခဏ ေမ့ထားျပီး အေရးတၾကီး လုပ္စရာရွိတာကို အားလုံး တညီတညြတ္တည္း စလုပ္နုိင္မယ့္ ေန႔ကို နံပါတ္တစ္ေန႔လုိ႔ သတ္မွတ္ျပီး စျပီး လုပ္နုိင္ၾကဘုိ႔ အဲဒီလုိမ်ိဳးစိတ္ကုိေမြးၾကဖုိ႔ လုိပါတယ္။ အဲဒီလုိစိတ္မိ်ဳး မေမြးနုိင္ၾကေသးရင္ေတာ့ အခုလုိဘဲ သူ႕ငါစြပ္စြဲ ငါ့သူစြပ္စြဲ။ ဟုိလူကထေျဖရွင္းလုိက္ ဒီလူကထေျဖရွင္းလုိက္။ မိမိလုပ္တာေတြ မိမိေပါင္းအပါလုပ္တာေတြ မွန္တဲ့အေၾကာင္း ေထာက္ခံေျဖရွင္းလုိက္ ကန္႕ကြက္ေျဖရွင္းလုိက္။ သူမ်ားမေကာင္းေၾကာင္း ကုိယ္ေကာင္းေၾကာင္းေျပာလုိက္နဲ႔ လုိရာခရီးကုိ ေရာက္လိမ့္မယ္လုိ႔ မထင္ပါဘူး။
ယေန႕ျပည္သူမ်ားသိရမွာကေတာ့ ငါတုိ႔ကေတာ့ဘာမွ လုပ္ဖုိ႔မလုိဘူး နုိင္ငံေရးစိတ္ဝင္စားသူေတြ နုိင္ငံေရးပါတီက ေခါင္းေဆာင္ေတြ ေက်ာင္းသားေတြ လုပ္ၾကမယ္ သူတုိ႕ကငါတုိ႔အတြက္လုပ္ေနတာပဲ၊ သူတုိ႔ေနာက္က ေအးေအးလူလူ လုိက္သြားရင္ ငါတုိ႔လုိခ်င္တဲ့ ဒီမုိကေရစီပန္းတုိင္ကို တစ္ေန႔ေတာ့ေရာက္သြားမွာပဲ ဆုိျပီးေနာက္ကလုိက္ေနလုိ႕မရေတာ့ဘူး။ ကေန႔ ျမန္မာေတြမွာ အာားကုိးေလာက္တဲ့ေခါင္းေဆာင္မရွိဘူး။ ဒီေတာ့ ကုိယ္လုိခ်င္တာကုိ ကုိယ္ကုိယ္တုိင္ အနည္းနဲ႕အမ်ားေတာ့ အားစုိက္ျပီး လုပ္ၾကရမယ္၊ ေပးဆပ္ၾကရမယ္။ ျပည္သူ႕ေခါင္းေဆာင္ေတြဆုိတာ မိုးေပၚကက်လာတာမဟုတ္ပါဘူး ျပည္သူထဲကေပၚလာတာပါ။
ဤေနရာမွေနျပီး ယေန႔ ကၽြန္ုပ္ စိန္ေခၚေျပာၾကားလုိပါတယ္ ယေန႔ထိ နအဖ ျပဳတ္သြားနုိင္ေလာက္ေအာင္ စြမ္းနုိင္ေသာအဖြဲ႕မဆုိထားနွင့္ နအဖကို ေလာက္ေလာက္လားလား တန္းတူရည္တူ ျခိမ္းေျခာက္နုိင္ေသာ လူႏွင့္ အဖြဲ႕မရွိေသး မေပၚေသးဟုယုံၾကည္ပါသည္။ အကယ္၍မ်ား ရွိခဲ့သည္ရွိေသာ္ လုပ္ရပ္ျဖင့္ သက္ေသျပၾကပါ။ နာမည္ရ အဖြဲ႕မ်ား ကမၻာေက်ာ္အဖြဲ႔မ်ားကို မ်ားစြာ အားနာမိေသာ္လည္း ဆုိေရးရွိလာ၍ ဆုိရေပသည္။
နိဂုံးခ်ဳပ္ရေသာ္
စစ္အာဏာရွင္မ်ားနဲ႕ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ အျမစ္ျပတ္ အမွန္တကယ္ ခ်ဳပ္ျငိမ္းေစခ်င္သလား။
ကုိယ္ကုိယ္တုိင္က ဘာေတြ (မိမိရဲ႕ပုိင္ဆုိင္မႈ နဲ႔ ရရွိေနတဲ့ အခြင့္အေရးမ်ား) ကို ျပည္သူ႔အတြက္ ေပးဆပ္ စြန္႔လႊတ္နုိင္မလဲ။
ဆုိတဲ့ ေမးခြန္း ၂ ခု ကုိ အေျဖထုတ္နုိင္ေအာင္ မိမိကုိယ္ကုိ မိမိအရင္ေမးၾကပါ။ ရုိးသားစြာေျဖၾကည့္ၾကပါ။
No Pain, No Gain.
အိမ္လြမ္းသူ
၁၂၊ ၂၀၀၈။
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
(E-Mail မွတစ္ဆင့္ လက္ခံရရွိေသာ စာတစ္ေစာင္ကို ျပန္လည္ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါသည္
- BigBBrown)
Labels: ေဆာင္းပါး
Posted by Ashin dhamma at 8:22 AM 0 comments
ဖဲြ႕စည္းပံုတရား႐ံုး ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ထိုင္း၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ နာခံမည္

တရား႐ုံးဆုံးျဖတ္ခ်က္ ထြက္လာၿပီး
ေနာက္ သတင္းေထာက္မ်ားကုိ ေျပာၾကားေနေသာ ထုိင္း၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဆြန္ခ်ဳိင္းေ၀ါင္ဆာ၀တ္။
ဒီဇင္ဘာ ၂၊ ၂၀၀၈။
ထုိင္း၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဆြန္ခ်ဳိင္း ေ၀ါင္ဆာ၀တ္
(Somchai Wongsawat) က သူ႕ကုိ ႏုိင္ငံေရး
၅ ႏွစ္မလုပ္ရ၊ သူ႕ရဲ႕ႏုိင္ငံေရးပါတီကုိလည္း
ဖ်က္သိမ္းဖို႔ ထုိင္းႏုိင္ငံေတာ္ဖြဲ႕စည္းပုံေရးရာ
တရား႐ုံးရဲ႕ စီရင္ခ်က္ကို သူလက္ခံပါတယ္လို႔
ေျပာဆုိလုိက္ပါတယ္။
အရင္သီတင္းပတ္အတြင္း ဘန္ေကာက္က
အဓိကေလဆိပ္မ်ားကို အစုိးရဆန္႔က်င္ေရး
ဆႏၵျပသမားမ်ား သိမ္းပုိက္ထားလုိ႔ ေျမာက္ပိုင္း
ခ်င္းမုိင္ၿမိဳ႕မွာ ႐ုံးထုိင္ေနရတဲ့ မစၥတာဆြန္ခ်ဳိင္း
က သူ႕တာ၀န္ကုန္ဆုံးသြားၿပီမို႔ သူဟာ သာမန္
ႏုိင္ငံသားတေယာက္ပဲ ျဖစ္ေတာ့တယ္လုိ႔
သတင္းေထာက္မ်ားအား ေျပာၾကားပါတယ္။
ဆြန္ခ်ဳိင္း ေ၀ါင္ဆာ၀တ္ရဲ႕ ၫြန္႔ေပါင္းအစုိးရထဲ အဓိကႏုိင္ငံေရးပါတီႀကီးသုံးခု
မဲမသမာမႈမ်ားရွိခဲ့ေၾကာင္း ေတြ႕ရွိရလို႔ ဖ်က္သိမ္းရမယ္လို႔ ထုိင္းဖြဲ႕စည္းပုံေရးရာ
႐ံုးေတာ္က ဒီေန႔ စီရင္ခ်က္ ခ်မွတ္လုိက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ မစၥတာဆြန္ခ်ဳိင္း အပါအ၀င္
ျပည္သူ႕အာဏာပါတီ၊ ခ်တ္ထုိင္းပါတီနဲ႔ မတ္ခ်ီမာ သီပါတရာပါတီ ေခါင္းေဆာင္မ်ား
လည္း ႏုိင္ငံေရး ၅ ႏွစ္မလုပ္ရလုိ႔ ႐ုံးေတာ္က ပိတ္ပင္လုိက္ပါတယ္။
တရား႐ုံးေတာ္စီရင္ခ်က္ ထြက္လာၿပီးျခင္းမွာပဲ အစိုးရေျပာခြင့္ရပုဂၢိဳလ္က အာဏာရ
ၫြန္႔ေပါင္းအစိုးရထဲ ပါ၀င္တဲ့ ေျခာက္ပါတီစလုံးက အမတ္မ်ားဟာ ပါတီသစ္မ်ားဆီ
ေျပာင္းကာ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေလာင္းတေယာက္ ေရြးခ်ယ္ေရးအတြက္ စတင္လုပ္ေဆာင္
ေနၾကၿပီလုိ႔ ေျပာဆုိေနၾကပါတယ္။
ဒုတိယ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ေခ်ာင္ဗာရတ္ ခ်န္၀ီရာကူးလ္ (Chaovarat Chanweerakul)
ကေတာ့ ထုိင္း၀န္ႀကီးခ်ဳပ္သစ္ ပါလီမန္က ေရြးခ်ယ္တဲ့အခ်ိန္အထိ အိမ္ေစာင့္၀န္ႀကီး
ခ်ဳပ္ ျဖစ္ဖြယ္ရွိတယ္လို႔ ခန္႔မွန္းေနၾကပါတယ္။
႐ုံးေတာ္ရဲ႕စီရင္ခ်က္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ပီေအဒီဦးေဆာင္တဲ့ အစုိးရဆန္႔က်င္ေရး ဆႏၵျပ
သမားမ်ားဘက္က တုံ႔ျပန္မႈ ထြက္ေပၚမလာေသးပါဘူး။ ေလဆိပ္တာ၀န္ခံမ်ားကလည္း
ခရီးသည္မ်ား ပုံမွန္ပ်ံသန္းမႈ ဒီဇင္ဘာလ ၁၅ ရက္ေန႔မတုိင္ခင္ ျပန္စႏုိင္ဖြယ္မရွိဘူးလုိ႔
ေျပာဆုိေနၾကပါတယ္။
VOA
Labels: သတင္း
Posted by Ashin dhamma at 5:51 AM 0 comments
Monday, December 1, 2008
အီတလီႏိုင္ငံေရာမၿမိဳ႔ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလမ္းေလွ်ာက္ခ်ီတက္ပြဲ













ဒီဇင္ဘာ၁ရက္ေန႔အီတလီႏိုင္ငံေရာမၿမိဳ႔တြင္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလမ္းေလွ်ာက္ခ်ီတက္ပြဲျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။
ျပဳလုပ္ရျခင္း၏ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံဒီမိုေရစီရရွိေရး၊တိဗက္ေဒသကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရရွိ
ေရးႏွင့္အီရန္ႏ်ဴးကလီးယားျပႆနာတို႔ကိုကမၻာႀကီးက၀ိုင္း၀န္းကူညီေပးၾကရန္ရည္ရည္၍ျပဳလုပ္
ျခင္းျဖစ္သည္ဟုလမ္းေလွ်ာက္ပြဲတြင္ကိုယ္တိုင္ပါ၀င္ဆင္ႏြဲေနသည့္အရွင္ေသာပါက(ဂ်ာမနီ)က
ေျပာၾကာသည္။၄င္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးလမ္းေလွ်ာက္ပြဲတြင္တိဗက္ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားလည္းပါင္၀င္ဆင္
ႏြဲခဲ့ၾကသည္။
Labels: သတင္း
Posted by Ashin dhamma at 4:11 PM 0 comments
အရွင္ဂမၻီရကို ေထာင္ေျပာင္း
အရွင္ဂမၻီရကို ေထာင္ေျပာင္း
Monday, 01 December 2008 18:53 ဧရာ၀တီ
စစ္အစိုးရက ႏွစ္ရွည္ ေထာင္ဒဏ္ ခ်မွတ္ ထားေသာ ျမန္မာ ႏိုင္ငံလုံး ဆိုင္ရာ သံဃာ့ တပ္ေပါင္းစု ဦးေဆာင္ သံဃာေတာ္ တပါးျဖစ္သည့္ အရွင္ဂမၻီရ အပါအ၀င္ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသား အနည္းဆုံး ၆ ဦးကို ေ၀းလံသည့္ နယ္ေထာင္မ်ားသို႔ ေျပာင္းေ႐ႊ႕မႈမ်ား ယေန႔ ဆက္လက္ ျပဳလုပ္ေၾကာင္း သိရသည္။
ေထာင္ဒဏ္ ၆၈ ႏွစ္ခ်မွတ္ခံထားရေသာ အရွင္ဂမၻီရအား ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ အင္းစိန္ေထာင္မွ စစ္ကိုင္းတိုင္း ခႏၲီး ေထာင္သို႔ ေျပာင္းေ႐ႊ႕လိုက္ၿပီး အစ္ကို ေတာ္စပ္သူ ကိုေအာင္ေက်ာ္ေက်ာ္ကိုလည္း အင္းစိန္ေထာင္မွ ရွမ္းျပည္နယ္ ေတာင္ႀကီး အက်ဥ္းေထာင္သို႔ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ လိုက္သည္ဟု အင္းစိန္ေထာင္ ၀န္ထမ္း အသိုင္းအ၀န္းက ေျပာသည္။
ကို၀ဏေအာင္ကို ပဲခူးေထာင္၊ ကိုသီဟသက္ဇင္ကို ကခ်င္ျပည္နယ္ ျမစ္ႀကီးနားေထာင္သို႔ လည္းေကာင္း၊ ကိုသိန္းေဇာ္ကို ႐ွမ္းျပည္နယ္ က်ိဳင္းတုံေထာင္ႏွင့္ တျခားေသာ ကိုထြန္းဦး ဆိုသူကို ပဲခူးတိုင္း ေတာင္ငူ ေထာင္သို႔ ယေန႔တြင္ ေျပာင္းေ႐ႊ႕လိုက္ေၾကာင္းလည္း သိရသည္။
ထို႔အျပင္ ၿပီးခဲ့သည့္ စေနေန႔က ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားသူ တိုင္းရင္းသားလူငယ္ တဦးျဖစ္ေသာ ကိုတင္ထူးေအာင္ကို ခႏၲီးေထာင္သို႔ ေျပာင္းေ႐ႊ႕လိုက္ေၾကာင္း၊ ယင္းစေနႏွင့္ တနဂၤေႏြေန႔မ်ားတြင္ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ (အန္အယ္လ္ဒီ) အဖြဲ႕၀င္ ၅ ဦးကိုလည္း ေထာင္အေျပာင္းအေ႐ႊ႕ျပဳလုပ္ခဲ့ေၾကာင္း ထိုင္းႏိုင္ငံအေျခစိုက္ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ား ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေရးအသင္း(ေအေအပီပီ) က ေျပာသည္။
အဆိုပါ အန္အယ္လ္ဒီ အဖြဲ႕၀င္ ၅ ဦးသည္ ၿပီးခဲ့သည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေမြးေန႔တြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ေတာင္းဆို ဆႏၵျပေသာေၾကာင့္ ဖမ္းဆီးခံခဲ့ရသူမ်ား ျဖစ္ၿပီး လက္ရွိ အန္အယ္လ္ဒီ အဖြဲ႕၀င္ ၆၅ ဦးခန္႔ ဖမ္းဆီးခံထားရဆဲ ျဖစ္သည္ဟု ေအေအပီပီ က ဆုိသည္။
ေအေအပီပီ တြဲဖက္ အတြင္းေရးမႉး ဦးဘိုၾကည္က“စစ္အစိုးရက ဒီလို လုပ္ေနတာဟာ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ႏွိပ္စက္မႈ ကို လုပ္တာပဲ၊ အက်ဥ္းသား မိသားစုေတြအေနနဲ႔ အခ်ိန္ေတြကုန္၊ စရိတ္ေတြကုန္မယ္၊ မျဖစ္မေန ေဆး၀ါးေတြ အစားအေသာက္ေတြကို စီစဥ္ေပးရတာေတြ ရွိလာမယ္”ဟု ဧရာ၀တီသို႔ ေျပာသည္။
စစ္အစိုးရက ႏိုင္ငံေရးအမႈလိုက္ေရွ႕ေနမ်ားအပါအ၀င္ ထင္ရွားသည့္ ေက်ာင္းသားေခါင္း ေဆာင္မ်ား၊ စာနယ္ဇင္း သမားမ်ား၊ အႏုပညာရွင္မ်ား၊ သံဃာေတာ္မ်ား စသည့္ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားသူ ၂၁၅ ဦးကို ေထာင္ဒဏ္မ်ား ခ်မွတ္ ခဲ့ၿပီး ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား အနည္းဆုံး ၁၃၆ ဦးကို ေထာင္ေျပာင္းေ႐ႊ႕ခဲ့ေၾကာင္း ေအေအပီပီ ၏ ေျပာဆုိခ်က္ အရ သိရသည္။
ဧရာ၀တီ
Labels: သတင္း
Posted by Ashin dhamma at 4:52 AM 0 comments
မ်ိဳးဆက္သစ္

ေမာင္တင္ထြန္း
Monday, November 24, 2008
ဘ၀ကိုစေတး
အသက္ကို ေပးလို႔
အာဇာနည္ေတြ
ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ
အသက္ေပါင္းမ်ားစြာ
ေပးဆပ္ခဲ့ၾက…။
အို…စစ္အာဏာရွင္႐ူးတို႔
ေတာ္လွန္ေရးကို
မ်ိဳးဆက္ျပတ္ေအာင္
ႏွိပ္ဆက္သတ္ျဖတ္
ရက္စက္ေသာ္ျငား
အနာဂတ္အတြက္
မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြ
အသစ္တဖန္
ရွင္သန္ ေမြးဖြားေနမွာ
ေသခ်ာတယ္ …။ ။
ေမာင္တင္ထြန္း
Labels: ကဗ်ာ
Posted by Ashin dhamma at 12:16 AM 0 comments